تعديل المعيار في نقد تنزيل الأفكار،
ج ۴، ص ۲۱۰–۲۱۱، ش ۱۰۴۷
الذریعة الی تصانیف الشیعة
ج ۴، ص ۲۱۰–۲۱۱، ش ۱۰۴۷
( ۱۰۴۷ : تعديل المعيار في نقد تنزيل الأفكار، ) لسلطان المحققين خواجه نصير الدين الطوسي (المتوفى ۶۷۲ ) هو في المنطق و الحكمة، أوله: الحمد لله محقق الحق و مبدع الكل. فرغ من الأصول المنطقية منه (في ۶۶۵ ) و أصله تنزيل الأفكار في تعديل الأسرار من القوانين المنطقية و الحكمية لأثير الدين المفضل بن عمر الأبهري صاحب الهداية (المتوفى حدود ۶۶۰ ) كما ذكره في كشف الظنون و قال إنه شرحه بعض الأفاضل و أثبت فيه ماسخ له من الرد و القبول و سماه تعديل المعيار في نقد تنزيل الأفكار، ثم
ذكر أوله و تاريخه كما ذكرناه و لم يصرح باسم الشارح و لعله لم يعرفه لعدم ذكر اسمه في أوله، و لكني رأيت نسبته إليه في الفهارس.
( ۱ ) انما بسطنا القول في هذا المقام لبيان أن الصحيح من تاريخ ولادة المولى محمد مؤمن هو ما مر في بحر المعارف و بيان الآداب له، و أن ما وقع لنا من الاستظهار في (ج ۳ - ص - ۴۰۷) من كون ولادته في حدود ( ۱۰۸۳ ) ليس في محله لأن شروعه في هذا الشرح كما مر كان بعد (سنة ۱۱۰۹ ) التي فرغ فيها عن المجلد السابع من كتابه المجالس و كان له يومئذ ست و ثلاثون سنة و طال عليه إتمام هذا المجلد إلى أن تممه بعد مضي عشر سنين (في ۱۱۱۹ ) و لتصحيح عبارتنا في المقام المذكور من الذريعة يكتب في السطر الأخير من ص ۴۰۷ بدل (فما ذكر) (لكن ما ذكر) و يكتب في السطر الأول من ص ۴۰۸ بدل (فيه و هم) (هو الصحيح).