السيد هاشم المذكور توفي سنة ۱۱۰۷ ، فلا يصح اسم الكاتب أو التاريخ كما هو الظاهر.
( ۶۲۲ : البيان )
هوشواره این مدخل را با سنجیدن عنوان و مؤلف اثر با مدخل‌های صفحه‌ای که فنخا نشانی داده برگزیده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
في الكيمياء، لجابر بن حيان الكوفي الصوفي المتوفى سنة ۲۰۰ ، إحدى الرسائل الإحدى عشرة له المطبوعة في بمبئي ۱۸۹۲ م
( ۶۲۳ : البيان )
في علم الميزان، للشيخ محمد بن آقا محمد باقر الطهراني الملقب ب صدرائي الجواهري المعاصر المولود حدود سنة ۱۳۲۳ .
( ۶۲۴ : البيان )
في علم الميزان، للسيد مهدي بن السيد علي الموسوي الغريفي البحراني المتوفى بالبصرة سنة ۱۳۴۵ نسخه خط يد المؤلف توجد عند تلميذه السيد شهاب الدين التبريزي.
( ۶۲۵ : البيان )
في النحو، للشيخ أحمد بن علي (المهابادي) المهابادي، جد الشيخ أفضل الدين الحسن بن علي بن أحمد الذي هو من مشايخ الشيخ منتجب الدين كما صرح به في فهرسه فالمؤلف من المعاصرين للشيخ الطوسي و يأتي له التبيان في التصريف.
( ۶۲۶ : البيان و الإيضاح )
لأبي الحسن علي بن أبي سهل حاتم بن أبي حاتم القزويني يرويه عنه أبو عبد الله ابن شاذان القزويني و هو محمد بن علي بن شاذان الذي يروي عنه النجاشي كثيرا بعنوان أبي عبد الله بن شاذان.
( ۶۲۷ : بيان الآداب )
شرح لآداب المتعلمين، تأليف خواجه نصير الدين الطوسي للمولى محمد مؤمن بن محمد قاسم الجزائري الشيرازي المولود سنة ۱۰۷۴ كما نقل عن كتابه طيف الخيال المذكور فيه مشايخه و تصانيفه أيضا في نجوم السماء مع فهرس تصانيفه.
( بيان الآيات بالزبر و البينات، )
مر بعنوان (آيات البينات).
( ۶۲۸ : بيان الإحسان لأهل العرفان، )
هوشواره این مدخل را با سنجیدن عنوان و مؤلف اثر با مدخل‌های صفحه‌ای که فنخا نشانی داده برگزیده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
لعلاء الدولة السمناني المتوفى