مدخل الذریعة الی تصانیف الشیعة

بحار العلوم

ج ۳، ص ۲۷–۲۸، ش ۴۵

الذریعة الی تصانیف الشیعة

ج ۳، ص ۲۷–۲۸، ش ۴۵
( ۴۵ : بحار العلوم ) يبحث فيه عن مباحث الإلهيات و الكائنات العلوية و الكائنات السفلية و عن أحوال النبي (ص) و بعض الواجبات و أسرارها و بعض أعمال القلب إلى غير ذلك أوله (الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب و لم يجعل له عوجا قيما لينذر بأسا شديدا) و ذكر في الديباجة ما ملخصه إن الله تعالى علم نبيه جميع العلوم و أودع النبي صلى الله عليه وآله
أمير المؤمنين عليه السلام جميع ما علمه الله تعالى من الإلهيات و الكائنات العلوية و السفلية و غيرها، ثم قال ما لفظه (و أنا الصادق جعفر بن محمد سمعتها عن أبي و هو عن أبيه و هو عن أبيه و هو عن أخيه و أبيه و هما عن أبيهما و أحررها في هذه الصحيفة، المخزن الأول في الإلهيات) و قال في الأثناء أيضا نظير هذا الكلام و كتب في آخر النسخة (تم كتاب بحار العلوم من تصنيفات مولانا الإمام الصادق عليه السلام) لكنه يبدو في أول وهلة لكل ممارس في كلمات الأئمة ع و متدرب في الأحاديث المروية عنهم و الرسائل المنسوبة إليهم أنه ليس تأليف هذا الكتاب و ترتيبه عنهم ع، و لعل مؤلفه لغاية اطمينانه بحقية ما أورده في الكتاب و بأنه مأخوذ عنهم عليهم السلام أبرزه بصورة قول الصادق ع و إنه يقول سمعته عن أبي عن آبائه إلى النبي ص، و يومئ إلى ذلك قول المؤلف في آخره فما قلته هو حق و صدق من الله و رسوله و ما اخترعته من فؤادي كما أن الأشاعرة اخترعوا مسائل عن أنفسها لا عن الله و عن رسوله و نحن ما قلنا الا ما أمر الله لنا و منه يظهر أن تأليفه كان بعد بروز مذهب الأشاعرة و هم المنتمون إلى مؤسس مذهبهم أبي الحسن علي بن إسماعيل الأشعري المولود سنة ۲۶۰ و المتوفى سنة ۳۲۴ ، فالتأليف يكون في القرن الرابع أو بعده و الإمام الصادق عليه السلام توفي سنة ۱۴۸ و النسخة التي رأيتها ضمن مجموعة في مكتبة الشيخ علي آل كاشف الغطاء ليست عتيقة و هي بخط المولى محمد علي بن محمد باقر التوني سنة ۱۲۵۳ ، لكن ذكر بعض الأفاضل أن صاحب الرياض ظفر بنسخة عتيقة و ذكر خصوصيات الكتاب كما ذكرناها.

گزارش اشکال یا پیشنهاد