نزهة الزاهدين و تحفه العابدين
ج ۲۴، ص ۱۱۷–۱۱۸، ش ۶۰۱
الذریعة الی تصانیف الشیعة
ج ۲۴، ص ۱۱۷–۱۱۸، ش ۶۰۱
( ۶۰۱ : نزهة الزاهدين و تحفه العابدين ) أظنه تأليف الملا علي قلي الخلخالي صاحب خزائن جواهر القرآن (ذ ۱۵۴:۷) الموجود نسخه خط المؤلف عند (شهاب الدين بقم). و توجد نسخه النزهة هذه ناقصة من أوله ورقة عند السيد آقا مجلس بن أبي جعفر بن صدر الدين الأصفهاني. و هو مرتب على ثلاثة أبواب و خاتمة. الباب ۱ - الصلاة و مقدماتها واجبها و ندبها - فعد ۴۱ وضوء مندوبا و ۴۰ غسلا مندوبا ثم الصلوات و تعقيباتها... ثم أدعية الأيام و الليالي و الأسبوع ثم اختيارات الأيام من الأسبوع و الشهر. الباب ۲ - أعمال السنة في ۱۲ فصلا لكل شهر فصل. و قدم لهذا الباب مقدمتين. أولاهما: في تواريخ المعصومين و جمل أحوالهم في أربعة عشر مقصدا بعددهم. ثم زياراتهم مرتبا. و المقدمة الثانية: أعمال كل شهر من السنة، ثم لأيام كل شهر فصل مستقل إلى آخر السنة. الباب ۳ - الأعواذ و الأحرار و الأدعية الخاصة بالأوجاع و الأمراض و الحوائج، ثم الآداب الشرعية للأكل و الشرب و اللباس و النكاح و النوم و غيرها. و الخاتمة في آداب السفر و النصائح و المواعظ الإلهية و النبوية و الولوية. فرغ المؤلف منه أواخر ج ۲ - ۱۱۰۴ و كاتب النسخة محمد طاهر بن علاء الدين محمد الأبهري الأصفهاني فرغ من الكتابة ۸ صفر ۱۱۰۵ للأمير محمد كاظم بيگ. أفتى المؤلف في أوائله بوجوب الجمعة تخييرا و إنها أفضل الفردين يستحب اختيارها، و فعلها مسقط للظهر. و إن الأربعة تعد مسافة مع الرجوع ليومه، و إن التخيير ثابت في المواطن الأربعة و عبر عن نفسه ب اين شكسته بيچاره و ما ذكر اسمه لكنه جعل خاتمة جنب هذه الكلمة و صك الخاتم علي قلي و الظاهر أنه الخلخالي المذكور معاصر صاحب الرياض
و المترجم فيه. و عليه حواش منه و في بعضها أنه نقل من كتاب جواهر خزائن السلطان ثم جعل خاتمة المذكور تحت اسم الكتاب فالمظنون أنه أراد الخزائن المذكور.