( ۶۸۴۱ : كتاب من لا يحضره الفقيه ) أحد الأصول الأربعة للشيعة المعتمد عليها عندهم، للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه طظز/.
القمي مصنف نحو ۳۰۰ كتاب، و المتوفى سنة ۳۳۱ ، و هو أربعة أجزاء أحصيت أبوابها ب (۶۳۶) أو (۶۶۶) بابا و أحاديثها ب (۵۹۹۸) حديثا. أوله: [اللهم إني أحمدك و أشكرك و أؤمن بك و أتوكل عليك...]. طبع على الحجر في بمبئي و طبع في إيران سنة ۱۳۲۵ و أحصى من روى عنهم في الفقيه في ۵۱۰ رجال، و له نسخ خطية قديمة عليها خطوط العلماء، منها النسخة الموجودة في كربلاء عند الشيخ محمد علي القمي بخط والد الشيخ الطريحي، و هو الشيخ محمد علي بن طريح بن خفاجي بن فياض بن
حمة بن حميس بن جمعة، فرغ من نسخها سنة ۱۰۳۶ و قرأ فيه و صححه ولده الشيخ فخر الدين بن محمد علي الطريحي، و كتب على ظهره إجازة لولده الشيخ صفي الدين بن فخر الدين في يوم الجمعة من (ج ۲ - ۱۰۷۲ )، و إحصاء المجلدات و الأبواب و الأحاديث المسانيد و المراسيل على ما هو المنقول عن خط شيخنا البهائي، هكذا صورته:
المجلد الأول أبوابه (۸۷) أحاديثه (۱۶۱۸) مسانيدها (۷۷۷) مراسيلها (۸۴۱) المجلد الثاني أبوابه (۲۲۸) أحاديثه (۱۶۶۷) مسانيدها (۱۰۹۴) مراسيلها (۵۷۳) المجلد الثالث أبوابه (۱۷۳) أحاديثه (۱۸۱۰) مسانيدها (۱۲۹۵) مراسيلها (۵۱۵) المجلد الرابع أبوابه (۱۷۸) أحاديثه (۹۰۳) مسانيدها (۷۷۷) مراسيلها (۱۲۶) ۶۶۶ أحاديثه ۵۹۹۸ مسانيدها ۳۹۴۳ مراسيلها ۲۰۵۵ و هذا الإحصاء بعينه مكتوب على نسخه موجودة في مكتبة الحسينية في النجف، و الجزء الأول من نسخه الفقيه عند السيد مصطفى الصفائي، بقلم الميرزا علي السلطان، فرغ منه في شعبان سنة ۹۸۱ وقفها الكاتب في التاريخ المذكور كسائر كتبه فيظهر أنه من العلماء و صاحب المكتبة أوقفها ليكون صدقة جارية بعده.