إحداهما ۱۰۵۵ ، و نسخه بغير تاريخ في مكتبة الإمام أمير المؤمنين (ع) في النجف.
قال في الرياض رأيته ببلدة هراة، و ينقل عنه في سفينة أهل البيت المؤلف ۱۰۷۹ .
( ۵۴۳۶ : مفتاح النجاح في تلخيص الإصلاح )
يعني إصلاح العمل الذي، للسيد المجاهد و المفتاح لتلميذه الشيخ علي بن الشيخ أبي علي محمد بن إسماعيل الحائري لخصه بأمر أستاذه المصنف المجاهد في حياته، و تاريخ كتابة النسخة من موقوفة آل خرسان سنة ۱۲۳۴ . أوله: [الحمد لله الذي هدانا سبيل الخير و الفلاح]. ذكر فيه أنه اقتصر على الفتوى و الاحتياطات النافعة، و عبر عن نفسه بعلي بن أبي محمد السينائي لأن والده أبا علي صاحب رجال أبي علي المعروف كان من أحفاد أبي علي سينا.
( ۵۴۳۷ : مفتاح النجاح و ذريعة الفلاح )
في مناسك الحج، للسيد حسين الكوهكمري، جمعه تلميذه المعروف بالمولى محمد مؤمن الخراساني المعروف بمسألهگو في ۱۲۸۹ ، و طبع ۱۲۹۱ مع السؤال و الجواب. توفي حدود ۱۳۱۱ ، و اسمه الأصلي المولى غلام حسين، و له تصانيف أخر منها رسالة في الأخلاق و المواعظ، و منها مجلد من إملاءات مواعظ الحاج شيخ جعفر التستري كلها بخطه وقفها المولى محمد حسين القمشهإي الصغير حسب وصيته في سنة ۱۳۱۳ ، رأيتهما عند القمشهإي، و كان يقرأ عليهما في مجلس تعزيته في الخميس و الجمعة.
( ۵۴۳۸ : مفتاح النجوم )
في علم النجوم، للميرزا عبد الوهاب خان الكرمانشاهي، مرتب على ۶۰ فصلا، فرغ منه ۱۲۹۰ ، موجود في كرمانشاه.
( ۵۴۳۹ : مفتاح النجوم )
هوشواره این مدخل را با سنجیدن عنوان و مؤلف اثر با مدخلهای صفحهای که فنخا نشانی داده برگزیده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
لعلي محمد بن محمد صالح النيشابوري، في مقدمه و اثني عشر مفتاح و خاتمة، ألفه باسم محمد ولي ميرزا بن فتح علي شاه، و فرغ منه في خميس ۱۴ ع ۲ / ۱۲۳۱ ، و هو ترجمه من كتب الأحكام النجومية. أوله: [افتتاح كتاب و آغاز خطاب]، رأيته بطهران عند (الدكتور مفتاح ۳ مج) ضمن مجموعة كتابتها ۱۲۳۱ .
( ۵۴۴۰ : مفتاح النحو )
للمولى محمد مهدي بن الحاج محمد إبراهيم الكلباسي، المتوفى سنة ۱۲۹۲ ، حكاه ابن أخيه الميرزا أبي الهدى و استنسخه لنفسه.