( ۵۴۲۸ : مفتاح النجاة )
في الفقه مجرد الفتوى من غير استدلال، مجلد كبير في الطهارة و الصلاة و أوائل الصوم، للشيخ محمد حرز النجفي مؤلف كتاب المسائل السابق ذكره، نسخه المسودة الأصلية بخط المؤلف، فرغ منه ۱۳۳۲ ، و نسخه أخرى مبيضة منه من دون تاريخ رأيتهما في مكتبته .
( ۵۴۲۹ : مفتاح النجاة )
هوشواره این مدخل را با سنجیدن عنوان و مؤلف اثر با مدخل‌های صفحه‌ای که فنخا نشانی داده برگزیده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
للسيد صدر الدين محمد الدزفولي الكرمانشاهي المتخلص بكاشف (۱۸ صفر ۱۱۷۴ - ۱۵ شعبان ۱۲۵۸ )، المذكور في (۸۹۷:۹).
ألفه حسب طلب الأحباء، في أصول الاعتقادات و الأخلاق و العرفان، في مقدمه و خمسة أبواب و خاتمة. المقدمة في بيان طريق الحق، الباب الأول في التوحيد و العدل، الثاني النبوة و الإمامة، الثالث المعاد، الرابع فيما يلزم تركه على سالكى الطريق، الخامس فيما يلزم العمل به لسالكي الطريق، في عدة فصول. يوجد بطهران (الحقوق ۲۳۱ ج) من القرن الثالث عشر، و (سپهسالار ۱۳۴۱). أوله: [مفتاح نجات و مصباح حيات حمد و ستايش واجب الوجود].
( ۵۴۳۰ : مفتاح النجاة )
من كتب الكلام العربي في مكتبة راجه فيض‌آبادي الماري ۳، كما في فهرسها.
( ۵۴۳۱ : مفتاح النجاة لأهل الدين و الأمانات )
فارسي في آداب الدعاء و شرائطه و أوقاته و أمكنته و شرائط الداعي و غير ذلك، للشيخ أبي محمد محمد علي بن محمد شفيع المشهدي، صرح باسمه و نسبه و كنيته في أوله، و هو المجاز عن المجلسي الثاني في ( ۱۰۹۸ ) و الشيخ الحر العاملي. و له الجامع الأردبيلية في رد الصوفية و بعض الآداب الشرعية، نسخه خط المؤلف في مكتبتي . مستخرجة من كتب الأحاديث، ألفه في كابل بعد عودته عن الحج في ۱۰۹۸ . و اتصاله هناك بأمير الهند و خراسان و بدخشان ليستشفي عن ألم رجله الذي عرضه في المحرم من تلك السنة، و رتبه على مقدمه و فائدة و فصول و خاتمة. أوله: [الحمد لله المتفضل المنان المتطول الحنان] و المؤلف مجاز من الشيخ الحر، و من العلامة المجلسي ( ۱۰۹۸ ) كما ذكرته في الكواكب المنتشرة و النسخة ضمن مجموعة عندي .