(OB https://fahares.net/libraries/۴-%DA%A۹%D۸%AA%D۸%A۷%D۸%A۸%D۸%AE%D۸%A۷%D۹%۸۶%D۹%۸۷-%D۹%۸۵%D۹%۸۸%D۸%B۲%D۹%۸۷-%D۹%۸۸-%D۹%۸۵%D۸%B۱%DA%A۹%D۸%B۲-%D۸%A۷%D۸%B۳%D۹%۸۶%D۸%A۷%D۸%AF-%D۹%۸۵%D۸%AC%D۹%۸۴%D۸%B۳-%D۸%B۴%D۹%۸۸%D۸%B۱%D۸%A۷%DB%۸C-%D۸%A۷%D۸%B۳%D۹%۸۴%D۸%A۷%D۹%۸۵%DB%۸C کتابخانه‌ی مجلس، تهران (پیوند ماشینی)
library m۰المجلس ۲۰۸۳) كتابتها سنة التأليف ۱۲۳۱ ، ناقصة من أولها.
( ۳۸۲۸ : مشارق الدراري الزهر في كشف حقائق نظم الدرر. )
لسعد الدين سعيد الفرغاني ابن محمد بن أحمد، المتوفى ۶۹۱ تلميذ صدر الدين أبو المعالي محمد إسحاق القونوي و المتوفى ۶۹۱ . و هو شرح قصيدة التائية لابن فارض المصري العرفانية. بالفارسية، ألفه باسم نظام الملك پروانه بيگى أبو المعالي معين الدين سليمان بن علي المقتول ۶۷۶ .
أوله: [ربنا عليك توكلنا و إليك... حمد و سپاس بى‌حد سزاى ذات خداييست كه سلطان عزت و وحدتش]. يوجد بطهران (أصغر المهدوي ۴۲۶) كتابتها رجب ۷۰۳ و صورتها الفتوغرافية في (دانشگاه ۲۶۰۵) و أخرى في (أبو أيوب خالد ۱۷۷) كتب عن خط المؤلف في ۲۷ ذي القعدة ۷۱۴ و أخرى في (دانشگاه ۳۶۶۴) من القرن التاسع أو العاشر، كما في الفهارس.
( ۳۸۲۹ : مشارق الشمسين )
أرجوزة في الطبيعي و الإلهي، للشيخ المعاصر محمد بن طاهر بن حبيب الفضلي السماوي من قرب النجف في خمسمائة بيت.
( ۳۸۳۰ : مشارق الشموس الطالعة )
في شرح الزيارة السابعة لأمير المؤمنين (ع) التي أولها: السلام عليك يا أبا الأئمة و معدن النبوة، للميرزا محمد إبراهيم بن الحاج عبد المجيد الشيرازي المولد الحائري المسكن و المدفن و المتوفى بها عن عمر طويل في ۱۳۰۶ كما في طرائق الحقائق ۱۵۶:۳. و كان تلميذ السيد كاظم الرشتي. و هو كتاب كبير في ست مجلدات، رأيت النسخة بخط يده في غاية الجودة عند مولانا الميرزا هادي الخراساني النجفي، مجلده الأول في المقدمات، مرتب على مقدمه و إشارات. أوله:
[الحمد لله الذي انحسرت دون سرادقات عز جلاله العقول و الأوهام]: و فيه بيان الدعاء، و الزيارة و ما يتعلق بهما من الآداب و الأسرار و غير ذلك من الفوائد. و أول المجلد الثاني: [أحمد حمد الأحمد فوقه لمن أقام بمشيته الملك و الملكوت و أشكره شكر الأشكر] ابتدأ فيه بإشارات في سند هذه الزيارة و اعتبارها و ما يتعلق به. ثم شرع في شرح فقرأت الزيارة إلى (يعسوب الدين) و أول المجلد الثالث: [أحمد حمد الأحمد فوقه و لا كلام لمن جل من أن يدرك بما جلاله] فيه شرح (يعسوب) إلى (وارث) و أول المجلد الرابع