كثيرة إمضاؤها، س ح ن د. أوله: [الحمد لله الواحد القديم، الاعتصام بفيض جوده العميم، الذي خلق الخلائق و ألهم الحقائق]. شرح مزج موجود في خزانة الشيخ علي بن الشيخ محمد رضا آل كاشف الغطاء بالنجف، و قد فرغ من كتابه توضيح الأنوار ۸۳۹ ، و من جامع الأصول ۸۳۴ ، و نسخه منه مخروم الأول و الآخر في خزانة الحاج مولى علي محمد النجف‌آبادي، و نسخه عند السيد عبد الحسين الحجة بكربلاء تامة قال في آخره: [و لقد تم هذا الانتخاب بعون الملك الوهاب ضحوة يوم الخميس الثاني عشر من شهر رجب المرجب سنة ۸۳۶ هجرية في حرم مولانا أمير المؤمنين (ع)].
و تاريخ كتابته سنة ۹۷۱ ، و نسخه أخرى في كتب السيد محمد اليزدي بأصفهان، و الشيخ محمد السماوي، و الحاج عماد الطهراني، و في خزانة الرضوية، و أخرى عند الشيخ عبد علي بن الشيخ حسين القديحي.
( ۵۳۵۹ : مفتاح الغمة )
في تاريخ أب الأئمة، للحاج ميرزا أحمد المتخلص بمنظور، مؤلف مصباح الأئمة في تاريخ أم الأئمة.
( ۵۳۶۰ : مفتاح الغيب )
في استخراج الضمير بمسائل الزايچه، للسيد أبي القاسم بن محمد رضا الطباطبائي التبريزي، و له لسان الغيب أيضا في بعض الاستخراجات و لعلهما واحد عند السيد محمد الجزائري.
( ۵۳۶۱ : مفتاح الغيب )
الموسوم بأحدية الغيب في العرفان، للمولى صدر الشيرازي، طبع مع التمهيد في شرح قواعد التوحيد في آخر هوامشه في سنة ۱۳۱۵ بمباشرة الشيخ أحمد الشيرازي.
( ۵۳۶۲ : مفتاح الغيب و مصباح الوحى )
في استخراج الجواب من كتاب الله بقاعدة أشار إليها محيي الدين بن العربي في بعض كتبه، يشبه الفال، ألفه السيد مهدي الغريفي المتوفى ۱۳۴۳ لبعض شيوخ العرب قرب النجف، مختصر مرتب على أربعة أركان.
( ۵۳۶۳ : مفتاح الفتح )
في الأدعية و الأوراد و الأعمال في ثمانية عشر بابا، للنواب الفتح علي خان بهادر، ألفه سنة ۱۳۳۹ ، و طبع ۱۳۴۰ بلغة أردو.