( ۵۱۶۵ : المفاتيح في النحو )
هو شرح على الأقفال في النحو أيضا، و هما للسيد محمد مهدي بن الحسن الحسيني القزويني الحلي المتوفى راجعا عن الحج بقرب النجف في سنة ۱۳۰۰ . موجود بخزانة كتبه بالحلة.
( ۵۱۶۶ : مفاتيح أبواب كتب البحار )
للشيخ محمد جواد بن المولى أبي القاسم الأصفهاني. و هو فهرس أبواب بحار الأنوار طبق طبعه المعروف بالكمپاني. فرغ منه في ۱۳۴۰ و طبع على الحجر بطهران في ۱۳۵۲ في ۲۲۳ ص.
( ۵۱۶۷ : مفاتيح الأحكام في شرح آيات الأحكام - الأردبيلية ، )
هوشواره این مدخل را با سنجیدن عنوان و مؤلف اثر با مدخل‌های صفحه‌ای که فنخا نشانی داده برگزیده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
الموسوم بزبدة البيان للسيد محمد سعيد بن سراج الدين قاسم بن الأمير محمد الطباطبائي القهپائي، نسبته إلى قهپايه معرب كوه پايه، المولود سنة ۱۰۱۲ و المتوفى سنة ۱۰۹۲ ، كما في جامع الروات و هو شرح بعنوان: قوله، قوله. موجود عند الشيخ محمد صالح بن الشيخ أحمد بن صالح آل طعان البحراني، و نسخه عصر المؤلف تاريخ كتابتها ۱۰۷۴ في مكتبة الحاج ميرزا باقر القاضي التبريزي.
( ۵۱۶۸ : مفاتيح الأدب في تاريخ العرب )
هوشواره این مدخل را با سنجیدن عنوان و مؤلف اثر با مدخل‌های صفحه‌ای که فنخا نشانی داده برگزیده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
لسديد السلطنة الميرزا محمد علي خان بن حاج أحمد خان مير پنجه. يوجد بطهران (الملية ۷۹۹ ف)، و كتابته ۱۳۱۴ . أوله: [يا من ينال و يفوز ذاكر أسمائه و قائل صفاته]. طبع المفتاح الثاني من مفاتيحه الأربعة في طهران ۱۳۱۵ في تاريخ بحرين. و ذكر في فهرس مشار بعنوان مفتاح الأدب.
( ۵۱۶۹ : مفاتيح الأسرار )
فارسي، لعبد الرحمن بن محمد بن أحمد البسطامي ألفه في ۸۲۸ . يوجد في پاريس (۲۰۶۷/۲)، كما في الفهارس.
( ۵۱۷۰ : مفاتيح الأسرار في الرمل )
ينقل عنه نور الدين فتح الله الأبهري في شرح رسالة الرمل المنسوبة متنها إلى الخواجة الطوسي.
( ۵۱۷۱ : مفاتيح الأسرار في علم الحروف )
أوله: أما معرفة طرق الأعمال و مادته الأعمال فهي حروف عملك من السؤال]. نسخه كتابتها ۱۳۱۸ في ألفي و خمسمائة بيت في مكتبة السيد عبد الحسين خازن الحرم الحسيني.