واحد في ۶۶۷ ص.
( ۵۱۳۵ : المغتنم في فروع مذهب سادات الأمم )
للمولى حسن بن محمد علي اليزدي الحائري، فقه مبسوط، المجلد الأول منه مع ضخمه من أول كتاب الطهارة إلى آخر الوضوء. أوله: [الحمد لله على هدايته إلى شرايع الإسلام و إرشاده إلى معالم الدين]. و النسخة بخط المؤلف فرغ منه ثامن رجب ۱۲۴۲ ، رأيته في النجف في الهرج و هو وقف في مكتبة الحسينية، و في أوله تقريظ أستاذه المولى أحمد النراقي الذي توفي سنة ۱۲۴۵ .
( المغرب و تحديد وقته )
للشهرستاني. مر في (۲۹۲:۲۱).
( ۵۱۳۶ : مغز الأنساب في مشجرة الأنساب )
أنساب مشجر، ألف حسب أمر شاه‌رخ التيموري ( ۸۰۷ - ۸۵۰ ) في سنة ۸۳۰ . يوجد في (پاريس ۶۷ P ) و (أحمد ثالث ۲۹۳۵) كما في الفهارس.
( ۵۱۳۷ : مغفرة القاري )
فارسي في التجويد، للميرزا رضا بن الميرزا محمد القزويني الأصل الخوئيني المسكن القاري المقري، و لعله صاحب التحفة الجعفرية
( ۵۱۳۸ : مغناطيس الأبدان )
فارسي طبع بالهند في ۶۲ ص.
( ۵۱۳۹ : مغناطيس الأبرار )
للحاج ملا أحمد اليزدي بن حسن. منظومة فارسية. مطبوع.
( ۵۱۴۰ : المغني )
لمحمد عابد. شرح المثنوي المعنوي للبلخي، شرع فيه سنة ۱۱۰۰ . أوله: [حمد مطلق مر ذات جامعى را كه أعيان خارجي و هستى تفاصيل شئون]. يوجد في (المتحف البريطاني ۶۹ or ) كتابته ۱۱۰۰ ق و (دانشگاه پنجاب WN ۹ PiVi ۲۹۶۶) كتابته ۱۲۳۴ كما في فهرسهما.
( ۵۱۴۱ : المغني )
فارسي في رد الصوفية مطبوع، للشيخ علي الگنابادي المتوفى ۱۳۳۲ . فرغ من طبعه قبل تأليف عنوان البراهين و أسقط فيه بعض المطالب خوفا عن الوقوع في المهلكة. و بعد ارتفاع الخوف ألحق بآخر عنوان البراهين بعض ما أسقطه عن المغني في الطبع بعنوان رد الصوفية.