الذریعة الی تصانیف الشیعة، ج ۲۱، ص ۲۶۸

۲۶۸ الذریعة الی تصانیف الشیعة ج ۲۱
( ۴۹۸۵ : المعلومات المدنية ) للسيد عبد الرزاق الحسني البغدادي المعاصر، طبع ۱۳۴۱ .
( ۴۹۸۶ : المعلومات المفيدة ) في وقايع الأيام بلغة أردو، للسيد ممتاز حسين النقوي الحسيني الواسطي الأمروهوي، المتوفى ۱۳۴۵ ، طبع في ۵۶۰ ص.
( معماى جهان ) لتأثير التبريزي، مر في (۳۰۳:۱۹).
( ۴۹۸۷ : كتاب المعمرين ) لأبي مخنف، نقل عنه في عدة مواضع من الإصابة.
( ۴۹۸۸ : كتاب المعمرين ) لأبي المنذر هشام بن محمد بن السائب الكلبي النسابة، المتوفى سنة ۲۰۵ . ذكره النجاشي و ابن النديم، و هو موجود الآن، كان في خزانة شيخنا النوري و انتقل إلى سبطه الآقا ضياء الدين النوري في طهران.
( ۴۹۸۹ : معمولات مظهرية ) لنعيم الله بهرائچي، المتوفى ۱۲۱۸ . فارسي في أحوالات الميرزا مظهر جان جانان المتوفى ۱۱۹۵ . طبع بلاهور، كما في الفهارس.
( المعمى )
( ۴۹۹۰ : رسالة في المعمى ) للشيخ أحمد بن سليمان البحراني. أولها:
[أول ما ينطق به اللسان آخر دعوى ساكني الجنان]. ألفها بترغيب شيخه و شيخ أهل عصره شهاب الدين أحمد بن موسى المكي، و بدأ بمقدمة في تعريف المعمى و فرغ من تأليفها ۲۶ ج ۱ / ۱۰۳۳ ، رأيتها في مجموعة السماوي بالنجف.
( ۴۹۹۱ : رسالة في المعمى ) نظما و نثرا، للمولى محمد المتخلص بأهلي الشيرازي المتوفى ۹۴۲ ذكرها في آخر السحر الحلال له.
( ۴۹۹۲ : رسالة في المعمى ) فارسية لشهاب بن نظام الخفري. أولها:
[بعد از تنصيص تحميد و تسميه و تخصيص محامد و اثنيه]. كتابتها ۹۸۲ ، رأيتها في (مكتبة الخوانساري).
( ۴۹۹۳ : رسالة في المعمى ) للمولى محمد طالب، المقرب عند السلطان بابر شاه، و استشهد في محاربة السلطان مع عبيد الله خان في ۹۱۸ . قال في حبيب السير:
۲۶۸

گزارش اشکال یا پیشنهاد