عند السيد سليمان المذكور.
( ۴۸۲۶ : معرب مجالس المؤمنين )
للقاضي نور الله الشهيد، الفارسي، للشيخ الأديب صاحب كنز الأديب في كل فن عجيب الشيخ أحمد بن الشيخ درويش علي البغدادي الحائري، المتوفى تسع و عشرين و ثلاثمائة و ألف. انتقل بعد وفاته إلى ولده الذي توفي بعده بقليل، و ثم حكى السيد محمد حسين بن محمد طاهر القزويني الحائري أنه رآه.
( ۴۸۲۷ : معرب مفاتيح الجنان )
للشيخ موسى بن هادي بن الحجة الشيخ زين العابدين بن إسماعيل بن زين العابدين المرندي النجفي، المولود بها ۱۳۵۰ .
( ۴۸۲۸ : معرب مفرحة الأنام )
المندرجة بتمامه في رسالة أبنية الكعبة ۷۳:۱ قال في الرياض يحتمل أن المعرب هو السيد الشهيد مؤلف أصله الفارسي. أو المولى فتح الله بن مسيح الله الذي أدرج المعرب في رسالته أبنية الكعبة أو ثالث غيرهما.
( ۴۸۲۹ : معرب مرزبان‌نامه )
أصله لأسبهبد مرزبان بن رستم، المتوفى ۳۰۲ ، باللغة الطبرية، له ترجمتان إلى الفارسية، أولهما لمحمد بن غازي من القرن السادس و الثاني لسعد الدين الوراويني. و الترجمة العربية للقاضي شهاب الدين بن عرب شاه، مؤلف فاكهة الخلفاء. راجعه.
( ۴۸۳۰ : معرب مناسك حج )
الفارسي الذي هو للوحيد البهبهاني، للشيخ أبي علي محمد بن إسماعيل الحائري المتوفى راجعا عن الحج في النجف سنة خمسة عشر و مائتين و ألف، ذكره في كتابه منتهى المقال في ترجمه أستاذه الوحيد البهبهاني.
( ۴۸۳۱ : معرب مناسك حج )
الفارسي الذي هو أوسط الخمسة رسائل في مناسك الحج كلها تصنيف الفقيه الآقا محمد علي الكرمانشاهي بن الوحيد البهبهاني، و المعرب أيضا للشيخ أبي علي محمد الحائري المذكور آنفا. أيضا ذكره في المنتهى المذكور.
( ۴۸۳۲ : معرب منطق العلوم الطبيعية و الاجتماعية )
أصله الإفرنجي