في الفهرست. و هو صاحب المجمل في اللغة.
( ۴۵۸۰ : معاش أهل الإسلام )
فارسي، للسيد حسين العرب باغي، المعاصر، مطبوع.
( ۴۵۸۱ : معاصم الهدى و الإصابة في تفضيل علي على الصحابة، )
لحميد الدين الإسماعيلي، أحمد بن عبد الله الكرماني، مؤلف تنبيه الهادي و المهتدي من أوائل القرن الخامس، و المعروف ب حجة العراقين. في الإمامة، وصف في فهرست مجدوع:
۹۵ بأنه أباد بها لمباني كتاب العثمانية و أنار للمبتغي بالحجج البرهانية، و أضاف أن الموجود منه النصف الثاني منه، من الفصل الحادي و الثلاثين من الباب الثالث في ذكر ما اختص به علي و تفرد به من الشرف و الفضل مما ليس فيه لأحد من الصحابة من أبي بكر و غيره حظ البتة، إلى الفصل الرابع و الستين منه، ثم الباب الرابع فيما اشترك فيه أبو بكر و علي من الفضائل و كون علي أفضل منه بجميع ستة عشر فصلا. ثم الباب الخامس في ذكر فضائل أبي بكر يجمع أربعة فصول.
( ۴۵۸۲ : كتاب المعاقل )
لأبي النضر محمد بن مسعود بن محمد بن عياش السلمي السمرقندي، ذكره النجاشي.
( المعالجات )
( ۴۵۸۳ : معالجات )
فارسي، أربعة عشر بابا. أوله: [الحمد لله الذي خلق الإنسان و جعله أشرف المواليد... چون أشارت شريفه و التماس بعضى أعزه و اخوان...
به ترتيب و تأليف مختصرى در معالجات شرف صدور يافته بود]. يوجد بطهران (دانشگاه ۵۰۱۲/۱) ضمن مجموعة المؤرخة ۱۰۰۸ الذي يحتمل أن يكون تاريخ التأليف كما في فهرسها.
( ۴۵۸۴ : المعالجات البقراطية )
هوشواره این مدخل را با سنجیدن عنوان و مؤلف اثر با مدخل‌های صفحه‌ای که فنخا نشانی داده برگزیده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
للحكيم أبي الحسن أحمد بن محمد الطبرسي الطبيب الخاص لركن الدولة البويهي، نسخه بخط الأمير بن نفيس بن عوض بن حكيم من أطباء كرمان في القرن التاسع، عند السيد محمد المحيط الطباطبائي بطهران، و النفيس هذا هو مؤلف شرح الأسباب و شرح موجز القانون.
( ۴۵۸۵ : معالجات مجمع الجوامع )
مجلد كبير، مطبوع، و مر قرابادين