سَنُرِيهِمْ آيٰاتِنٰا فِي الْآفٰاقِ]. توجد منها نسخا منها (طهران، دانشگاه ۲۹۲۰/۱۲) ضمن مجموعة رسائله بخط محمود بن محمد، كتابتها بهراة سنة ۸۷۱ و (طهران، سينا ۳۷۲/۲۳) مع ۸۵ رسالة أخرى له كتابتها ۱۰۶۶ ، كما في الفهارس.
( ۴۵۴۳ : المعارف في شرح الصحائف )
بقال و أقول. فرغ من نسخه كاتبه أحمد بن عثمان بن... في عاشر شهر رمضان ۷۳۶ . فراجعه. موجود في خزانة الحاج محمد حسن كبة البغدادي.
( ۴۵۴۴ : المعارف )
هوشواره این مدخل را با سنجیدن عنوان و مؤلف اثر با مدخل‌های صفحه‌ای که فنخا نشانی داده برگزیده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
في الكلام. أوله: [الشارق الأول في إثبات الصانع.
و فيه لمعات]. و النسخة ناقصة في خزانة الحاج مولى علي محمد النجف‌آبادي بالشوشترية.
( ۴۵۴۵ : المعارف )
رسالة في المعارف، مرتبة على مقدمه في فصلين و مقاصد.
أولها: وجود الإلهي، و الثاني طريق الوصول إلى أصل الأصول، و الثالث في الجمع و التوحيد و مراتبها، و أحال المصنف في أواخرها إلى شرحه للفصوص، رأيتها عند الشيخ علي القمي و شرح الفصوص لجماعة أكثرهم من الشيعة.
( ۴۵۴۶ : معارف )
رسالة في المعارف. أولها: [شكر و سپاس بى‌قياس سزاوار حضرت دادار آفريدگار]. بخط الميرزا محمد باقر، كتبها للسيد الميرزا محمد إمام الجمعة في ع ۲ / ۱۲۲۱ في موقوفة السادة آل الخرسان في النجف.
( ۴۵۴۷ : معارف الأئمة )
للمولى محمد كاظم بن محمد شفيع الأسترآبادي الهزارجريبي الحائري، تلميذ الوحيد البهبهاني و المدفون في الصندوق المنصوب في الرواق الشريف، عدة من تصانيف نفسه في مجموعة من رسائله التي كلها بقلمه و كانت في مكتبة الشيخ عبد الحسين الطهراني، و كان المؤلف ساكن محلة النقيب بكربلاء، و قد فرغ من بعض مجلدات كتابه الكبير الموسوم ب معارف الأنوار في ۱۲۲۳ ، و توفي قبل ۱۲۳۸ كما صرح به كاتب المجلد السابع منه في أحوال الحجة (ع) في ذلك التاريخ و دعا له بقوله رحمه الله، و أما معارف الأئمة فهو مجلد كبير اشتراه الحاج مولى سميع القمشه‌إي في النجف، و قد أوصى بوقفية كتبه (۱۶۴ مجلدا) لطلاب النجف بشرط أن لا يخرج النجف و يقدم تعميره من متصرفه، و جعل التولية لصديقه العلامة الورع الحاج الميرزا