سلطان العلماء السيد محمد النقوي اللكهنوي، المتوفى ۱۳۲۶ . ذكره في التجليات.
( ۴۵۱۷ : معارج الفهم في شرح النظم، )
هوشواره این مدخل را با سنجیدن عنوان و مؤلف اثر با مدخل‌های صفحه‌ای که فنخا نشانی داده برگزیده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
يعني نظم البراهين في أصول الدين المرتب على سبعة أبواب: ۵ - النبوة، ۶ - الإمامة، ۷ - المعاد. المتن و الشرح كلاهما للعلامة الحلي، الشيخ جمال الدين أبي منصور الحسن بن سديد الدين يوسف بن زين الدين علي بن المطهر المتوفى ۷۲۶ . نسخه منه في مكتبة الخديوية بمصر، و الرضوية بمشهد خراسان، و قد رأيته عند الشيخ محمد السماوي و الشيخ عبد الرضا آل شيخ راضي بنجف، و عند الفاضل الشيخ مصطفى صاحب تنزيه الأنبياء في رد النصارى ببغداد. أوله:
[الحمد لله على ما أولينا من التوفيق و هدانا إلى سواء الطريق]. و هو شرح حامل بقال أقول. آخره [و اجعل ما كتبناه حجة لنا لا علينا و وفقنا للثبات على القول الثابت في حياة الدنيا و في الآخرة، برحمتك يا أرحم الراحمين].
( ۴۵۱۸ : معارج القدس )
في تاريخ الأنبياء و إثبات عصمتهم و تأويل المتشابهات من الآيات فيها. للحاج مولى محمد مؤمن بن الحاج محمد قاسم الجزائري الشيرازي، تلميذ المولى شاه محمد الشيرازي و صاحب خزانة الخيال و طيف الخيال و غيرها.
و المعارج هو أول مجلدات السبعة من كتابه مجالس الاخبار كما حكاه نجوم السماء عن طيف الخيال. و هو مرتب على مجالس تاسع مجالسه في أحوال يوسف و تنزيته.
( ۴۵۲۰ : معارج المؤمنين و مناهج العابدين )
في الصلوات المستحبة و بعض الأدعية. للشيخ نظر علي بن الحاج إسماعيل الشريف الكرماني الحائري الواعظ المعاصر.
( ۴۵۲۱ : معارج النبوة )
المنسوب إلى المولى حسين الواعظ الكاشفى. طبع بالهند ۱۳۰۰ و الصحيح أنه للمولى معين، كما يأتي.