پريانوان الهند، ذكره في تاريخ أحمدي له المطبوع ۱۳۳۹ .
( ۴۴۴۵ : مظهر الأسماء )
ينقل عنه السيد كمال الدين حسين بن علي الحسيني الأخلاطي في كتابه ذخائر الأسماء ناسبا له إلى زيد بن علي بن الحسين (ع) في أول كتابه المذكور.
( ۴۴۴۶ : مظهر الأشجان )
في المقتل، للشيخ جعفر بالكاظمية.
( ۴۴۴۷ : مظهر الإشكال )
لمحمد الرومي المعروف بشعبان‌زاده، و هو في شرح لغات مثنوي المعنوي للبلخي بالتركية. ذكره إسماعيل پاشا، في ذيل كشف الظنون ۵۰۲:۲ و يوجد في المدينة (مكتبة عارف حكمة ۱۱۲) كتابته ۱۱۱۱ ، و قال صاحب الفهرست: إنه بخط المؤلف راجعه.
( ۴۴۴۸ : مظهر الإعجاز )
فارسي فيما ظهر من معجزات الأئمة الاثني عشر في خصوص عصر المصنف الذي هو نيف و ألف. ذكر كل قضية بأسانيد موثقة عنده، و فيه قضايا نادرة و أشعار كثيرة لمصنفه. أوله:
أول گره نقطه چه بگشاد قلمخطى چه ألف كشيد أستاذ قلم
( مظهر الأنوار )
لهاشمي، مر (۳۰۰:۱۹).
( ۴۴۴۹ : مظهر الأنوار )
في أحوال الأئمة الأطهار. فارسي مطبوع، للسيد عبد الله بن أبي القاسم الموسوي البلادي البوشهري المعاصر.
( ۴۴۵۰ : مظهر الأنوار )
للمولى محمد أمين بن عبد الفتاح الطبسي الوقاري، في بيان سمت القبلة و ضبط الساعات على ما استخرجه من الأسطرلاب في كتابه گلدسته انديشه الذي فرغ منه ۱۰۸۳ .
( ۴۴۵۱ : مظهر البركات )
مثنوي فارسي، يوجد في (الآصفية ۲۴۲ مثنوي) كما في فهرسها.
( ۴۴۵۲ : مظهر البينات و مظهر الدلالات )
هوشواره این مدخل را با سنجیدن عنوان و مؤلف اثر با مدخل‌های صفحه‌ای که فنخا نشانی داده برگزیده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
لملا نصر الله بن فتح علي (لطف علي) المتخلص ب شاكر، المذكور في (۴۹۳:۹). و هو ترجمه و شرح شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد المدائني المعتزلي، في أربع مجلدات، و كل مجلد في خمسة