مصائب النواصب
ج ۲۱، ص ۷۶–۷۷، ش ۴۰۲۹
الذریعة الی تصانیف الشیعة
ج ۲۱، ص ۷۶–۷۷، ش ۴۰۲۹
( ۴۰۲۹ : مصائب النواصب ) للقاضي نور الله الشهيد بن شريف الحسيني المرعشي التستري المستشهد ۱۰۱۹ بسبب تأليفه إحقاق الحق. و قد نقض في كتابه هذا نواقض الروافض لميرزا مخدوم الشريفي، مرتبا على مقدمات ثمانية جياد ثم جنود شداد ستة كتبه في سبعة عشر يوما بلياليها في شهر رجب سنة خمس و تسعين و تسعمائة ( ۹۹۵ ) و هي سنة موت الميرزا مخدوم بن المير عبد الباقي من ذرية المير سيد شريف، كما في كشف الظنون ۶۱۷:۲ لكنه غلط لأن ولده المير أبو الفتح، توفي ۹۷۶ فبعيد أن يكون وفاه مير مخدوم حدود ۹۹۵ ، و أهداه إلى الشاه عباس الصفوي ( ۹۹۶-۱۰۳۷ ) فوقفه الشاه على الخزانة الرضوية، و هو موجود في الخزانة مع ترجمه الفارسي، الذي يسمى باسمه أيضا، و الذي مر ذكره بعنوان الترجمة، و ترجمه أخرى لولده. أوله: [نحمدك يا من جعلنا من الفرقة الناجية الإمامية الاثني عشرية و وفقنا لرفض سنن سنها بغاة الأموية...
و بعد فهذه مواهب فاخرة لشيعة العترة الطاهرة و مصائب ناجرة للنواصب الفاجرة أودعت فيه لحب الحق و ذويه و بغض الباطل و منتحليه... سيما مؤلف نواقض الروافض حيث أحدث في هذه... المقدمة الأولى في أحوال مؤلف النواقض و إن جده الشريف كان شيعيا غير أنه محبا للجاه و المال و لذا أوصى بصلاة المؤمن عليه و الدفن بالكاظمية و غير ذلك. الثانية في معنى الإيمان و الإسلام، الثالثة في تعيين الفرقة الناجية.
الرابعة في أن بمجرد الصحابة لا يحكم بالإيمان و العدالة. الخامسة في القدح الإجمالي على أحاديثهم. السادسة في وجه استدلالنا بأحاديثهم. السابعة في أن مذهب الإمامية مذهب أهل البيت. الثامنة في جواز اللعن على مستحقه. الجند الأول: في الآيات الخمس التي استدل بها صاحب النواقض في فصله الأول. الجند الثاني في الأحاديث التسعة التي استدل بها على فضل الصحابة. الجند الثالث في رد خمسة عشر صنفا من استدلاله على حقية خلافتهم. الجند الرابع في تهافت ما نسبه صاحب النواقض إلى أصحابنا
في عدة طوائف. الموجود منه إلى آخر الطائفة السادسة عشر في خزانة الحاج علي محمد بالشوشترية بالنجف، و النسخة التامة موجود في خزانة المولى محمد علي الخوانساري بالنجف و خزانة آل كاشف الغطاء، و المجلس بطهران و غيرها، و في خزانة الرضوية.
و ينقل عنه في الدمعة الساكبة، و كتب بعض علماء العامة في رد المصائب كتابا فارسيا بأمر الأمير أشرف الأفغاني المعروف بأعماله حين غلبته على إيران في عهد الشاه سلطان حسين، و اتصل كتابه الفارسي إلى الشيخ عبد النبي الطسوجي ( ۱۱۱۷-۱۲۰۳ ) فكتب ردا عليه بالفارسية على هامش الكتاب، و هذا الرد المعلق في الحواشي موجود بخط مؤلفه يعني الشيخ عبد النبي، و ذكر الميرزا محمد علي القاضي أنه عازم على تدريجه في كتاب مستقل.
و كتب الشيخ أبو علي الحائري مؤلف الرجال كتابا في الرد على نواقض الروافض للمير مخدوم و سماه ب العذاب الواصب أو معايب النواصب.
و ترجم شيخنا الميرزا محمد علي المدرس الچهاردهي المتوفى في ۱۳۳۴ كتاب مصائب النواصب و طبع الترجمة في ۱۳۶۹ .
مدخلهای بیشمارهی ذیل آن
ارجاع مدخلهای دیگر به این مدخل ۱
-
…محمد المحيط بطهران. ( ۴۱۰ : مثالب النواصب ) الموسوم ب مصائب النواصب للسيد السعيد القاضي نور الله بن الشريف المرعشي التستري…
این ارجاعها را ماشین از روی نام و صفحهای که متن به آن ارجاع داده یافته است.