إمامة أمير المؤمنين عليه السلام
ج ۲، ص ۳۳۹–۳۴۱، ش ۱۳۵۷
الذریعة الی تصانیف الشیعة
ج ۲، ص ۳۳۹–۳۴۱، ش ۱۳۵۷
( ۱۳۵۷ : إمامة أمير المؤمنين عليه السلام ) لبعض علماء الشيعة، و يحتمل أنه للشيخ حسن بن نوح بن يوسف بن محمد بن آدم الهندي البهروجي المتوفى في حادي عشر ذي القعدة سنة ۹۳۹ ، رأيته في مكتبة الشيخ قاسم بن الشيخ حسن آل محيي الدين الجامعي النجفي، تاريخ كتابته سنة ۱۲۶۷ مكتوب عليه أنه المجلد السادس من كتاب الأزهار، و هو مجلد كبير ضخم و في أثنائه ما لفظه (قال صاحب كتاب الأزهار حسن
بن نوح لطف الله بهما) و من هاتين القرينتين احتملنا أنه للشيخ حسن المذكور الذي رأيت ترجمته و ذكر كتابه الأزهار في فهرس كتب الإسماعيلية تأليف دكتور أيوانف الهندي المولود سنة ۱۳۰۵ المطبوع في لندن سنة ۱۳۵۲ . ذكر فيه (أن كتاب الأزهار و مجمع الأنوار الملقوطة من بساتين الأسرار و مجامع فواكه الروحانية و الثمار تأليف الشيخ حسن بن نوح - إلى آخر ما مرت من ترجمته - و هو في سبع مجلدات صغار يوجد عندي الأول و الثاني و الثالث و الرابع منه أوله (الحمد لله الذي علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم) و قال فيه (إن سادس مجلداته في النصائح و الأخلاق) و من مخالفة خصوصيات هذا الكتاب الموجود لما ذكره يضعف احتمال كون هذا الكتاب هو المجلد السادس من الأزهار المذكور، فإن هذا الكتاب مشتمل على اثنين و ستين جزء كل جزء ست عشرة صفحة ناقصة من أوله صفحة أو ورقة، نقل في أجزاء قليلة من أوله بعض المناظرات للإسماعيلية و بقية الكتاب ما يقرب من ستين جزء كلها في إثبات إمامة أمير المؤمنين ع. و في أواخره قال المؤلف (قد بينا في هذا الكتاب من الاحتجاج على إثبات الوصية لأمير المؤمنين عليه السلام ما في فصل منه كفاية) ففي ثلاثة أجزاء منه أورد قضاياه المشتملة على معجزاته، و في عدة أجزاء منه ذكر خطبه المذكورة في نهج البلاغة و غيره منها احتجاجه عليه السلام على أهل الشورى و فيه زيادات على ما في سائر الكتب، أخرجه عن الجزء الثاني من كتاب المفاخر و المآثر لحاتم بن إبراهيم بن الحسين الحامدي، و ذكر كثيرا من كلماته و حكمه المروية في غرر الحكم للآمدي، و أخرج فضائله و مناقبه من كتب تواريخ العامة كتابا بعد كتاب، فأخرج ما في (تاريخ المؤيد القرشي الشافعي صاحب حماة من مناقبه عليه السلام في الغزوات غزوة
غزوة، و ما ذكره البغوي في المصابيح و الصنعاني في مشارق الأنوار و كذا ما ذكره هبة الله بن موسى بن داود في مجالس الحكمة، و ما ورد في مطالع الأنوار في شرح مشارق الأنوار، و أخرج عن جملة من تفاسير العامة ما فيها من الفضائل سورة سورة على ترتيب سور القرآن مثل معالم التنزيل للحسين بن مسعود البغوي، و الكشاف للزمخشري، و شفاء الصدور. لمحمد بن الحسن النقاش. و أنوار التنزيل للبيضاوي.
و الجزء الأخير من تفسير أبي إسحاق أحمد بن محمد السليمي. و البسيط لعلي بن أحمد الواحدي. و التهذيب لمحسن بن كرامة الجشمي البيهقي.
و ينقل كثيرا عن الحدائق الوردية و عيون الاخبار و هما لأبي عبد الله الفقيه حميد بن أحمد بن محمد بن عبد الواحد المحلي الزيدي و غير ذلك. و أورد في آخر الكتاب كثيرا من مناقب فاطمة الزهراء ثم الإمام المجتبى الحسن السبط. ثم الإمام أبي عبد الله الحسين الشهيد عليهم السلام