الأمالي

( ۱۲۴۸ : الأمالي ) للشيخ أبي جعفر محمد بن الحسن بن علي بن الحسن الطوسي المتوفى سنة ۴۶۰ ، هذا هو المجلد الثاني منه المرتب على المجالس المطبوع مع الأجزاء الثمانية عشر التي مر إنها المنسوبة إلى الشيخ أبي علي بن الشيخ الطوسي في المشهور، و مر تصريح السيد ابن طاوس بأن الشيخ الطوسي أملى تمام السبعة و العشرين جزءا على ولده الشيخ أبي علي و كلها بخط الشيخ حسين بن رطبة و غيره كانت عند السيد و هو يرويها عن والده عن الشيخ حسين بن رطبة عن الشيخ أبي علي عن والده الشيخ الطوسي، الا أن الثمانية عشر جزءا منها ظهرت للناس أولا برواية الشيخ أبي علي لها عن والده و صدرت تلك الأجزاء باسم الشيخ أبي علي و البقية إلى تمام السبعة و العشرين جزءا رواها أيضا الشيخ أبو علي للناس بعد الأولى بعين ما أملاه والده عليه في مجالس كل يوم. و لم يصدر المجالس باسم الشيخ أبي علي. فظهر أن تلك المجالس المطبوعة التي تنتهي إلى خمسة و أربعين مجلسا كلها من إملاء الشيخ لولده أغلبها في سنة ۴۵۷ و بعضها سنة ۴۵۸ و في أول كل مجلس حدثنا محمد بن الحسن بن علي بن الحسن الطوسي فقائله هو الشيخ أبو علي بن الشيخ الطوسي. ثم الشيخ يروي عن مشايخه ابن الغضائري أو ابن عبدون أو ابن شاذان أو ابن الصلت أو غيرهم. لكن المطبوع من المجالس هذا ليس تمام المجالس لأنه توجد في زنجان في مكتبة شيخ الإسلام الزنجاني نسخه من تلك المجالس و هي تزيد على النسخة المطبوعة بأكثر من ثلثها و هي نسخه معتبرة استكتبها

سنة ۱۰۴۸ المولى خليل بن الغازي القزويني - الشارح للكافي في عشرين سنة في عدة مجلدات - و كتب على ظهر النسخة بخطه شهادة إنها أمالي الشيخ أبي جعفر الطوسي، و هي مع ذلك ناقص الآخر، و لعله توجد نسخه أتم منها و الله العالم.