الإقبال بصالح الأعمال

( ۱۰۷۸ : الإقبال بصالح الأعمال ) أو الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل ميقاتا واحدا في السنة) للسيد رضي الدين أبي القاسم علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن محمد الطاوس الحسيني الداودي الحلي المولود سنة ۵۸۹ و المتوفى سنة ۶۶۴ ، هو من أجزاء كتابه الكبير الذي سماه بالتتمات و المهمات لأنه ألفه ليكون تتمه للمصباح الكبير تأليف جده لأمه الشيخ أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي، و كان قصده أن يجعله في عشرة مجلدات كما ذكرناه في أسرار الصلاة له و الإقبال هذا جعله في مجلدين لعمل أحد عشر شهرا و خص شهر رمضان بمجلد واحد سماه مضمار السبق كما يأتي، و قد طبع مرتين و جمعت المجلدات الثلاث في الطبع في مجلد واحد أوله (الحمد لله الذي جل جلاله بما وهب لي من القدرة على حمده) ألفه و له ستون سنة كما صرح به في آخر عمل شعبان، و فرغ منه سنة ۶۵۰ ، ثم ألحق به في آخر شهر المحرم فصلا في سنة ۶۵۶ ، و ذكر في ذلك الفصل انقراض دولة بني العباس في تلك السنة و جعل السلطان إياه نقيب العلويين و العلماء فيها. ثم ألحق فصلا في الثالث عشر من ربيع الأول سنة ۶۶۲ حين تفطن فيه لانطباق حديث الملاحم على نفسه. و هو كتاب جليل جمعه من الكتب الجليلة النادرة الوجود في عصره فضلا عن الأعصار اللاحقة له و كان عنده حين تأليف الإقبال ألف و خمس مائة كتاب. قال الشهيد في مجموعته التي نقلها الجبعي

عن خطه (كان جرى ملكه على ألف و خمس مائة كتاب في سنة ۶۵۰ و ذكر هو بعض ما هيأه الله جل جلاله له من الكتب في كتابه كشف المحجة الذي ألفه لولده محمد سنة ۶۴۹ ، و ذكر خصوص كتب الأدعية بما لفظه (و هيأ الله جل جلاله عندي عدة مجلدات في الدعوات أكثر من ستين مجلدا فالله الله في حفظها و الحفظ من أدعيتها فإنها من الذخائر التي تتنافس عليها العارفون في حياطتها و ما أعرف عند أحد مثل كثرتها و فائدتها) و ذكر في كتابه اليقين الذي هو من أواخر تصانيفه أنه بلغت عدة كتب الأدعية عنده إلى سبعين كتابا، فظهر أن جميع ما أورده السيد من الأدعية و الأعمال في عشرة مجلدات كتابه التتمات كلها منقول من تلك الكتب الكثيرة التي لم يهيأ لأحد قبله و لا بعده، و ليس فيها منشئات السيد الا في عدة مواضع صرح فيها بأنه لم يجد في كتب الأدعية دعاء خاصا به فأنشأ دعاء من نفسه، و أكثر تلك الكتب كانت عنده معتمدة مصححة مروية مؤرخة ذكر خصوصياتها، و البعض الذي وجده و لم يكن له طريق معتبر إليه اكتفى فيه بعموم الحديث فيمن بلغه ثواب على عمل، كما صرح به في مواضع من كتبه، و بالجملة للسيد رضي الدين علي بن طاوس بتأليفه أجزاء كتاب التتمات و جمعها من تلك الكتب حق عظيم على جميع الشيعة و كل من ألف بعده كتابا في الدعاء فهو عيال عليه مغترف من حياضه متناول من موائده، و يحق علينا تقدير عمله و مر اختصار الإقبال كما يأتي إكمال الأعمال في استكمال الإقبال.