غاية المرام في شرح مختصر شرائع الإسلام

( ۷۴ : غاية المرام في شرح مختصر شرائع الإسلام ) خرج منه مجلدات، ثالثها التي هي من أول النكاح إلى تمام ثلاثة عشر كتابا، آخرها النذر، فرغ منه نهار الخميس التاسع عشر من رجب ۱۰۰۷ ، لصاحب مدارك الأحكام السيد محمد بن علي بن الحسين ابن أبي الحسن الموسوي العاملي. و المجلد المذكور بخط بعض تلامذة المصنف و هو الشيخ عبد علي بن محمد بن عز الدين العاملي. كان السيد يكتب الإجزاء، و يعطيها للتلميذ فيخرجها إلى البياض، ففرغ السيد من الأصل ضحى نهار الخميس التاسع عشر من شهر رجب في سبع و ألف، و فرغ التلميذ يوم الجمعة العشرين من رجب من السنة، يعني بعد فراغ المصنف بيوم، نسخه عزيزة، عليها خط السيد المصنف بالبلاغ عند القراءة عليه، و في آخره أنه تم من نهاية المرام في شرح مختصر شرائع الإسلام المجلدة الثالث. و الظاهر أن هذا هو الصحيح فلذا نذكره بعنوان النهاية أيضا. موجودة عند سيدنا أبي محمد الحسن صدر الدين. و توفي صاحب المدارك في التاسعة بعد الألف. و قيل: إن شرح إرشاد المقدس الأردبيلي الموسوم مجمع الفائدة كانت أبواب نكاحه إلى الصيد و الذباحة ردي الخط، فلم تستنسخ حتى ضاعت،

فسأل عن تلميذه صاحب المدارك أن يتممه، فامتنع احتراما لأستاده، و لكن عمد إلى شرح مختصر النافع من تلك الأبواب التي ضاعت من شرح المقدس الأردبيلي. أول هذا المجلد [الحمد لله رب العالمين حمدا كثيرا يليق بحاله...] و نسخه أخرى من المجلد الثالث عند الحاج شيخ علي القمي، تاريخ كتابتها في ۱۱۵۴ ، و أخرى عند الشيخ هادي كاشف الغطاء، عليها تملك السيد نصر الله المدرس الحائري الشهيد.