مدخل الذریعة الی تصانیف الشیعة

الصحيفة السجادية

ج ۱۵، ص ۱۸–۱۹، ش ۹۵

الذریعة الی تصانیف الشیعة

ج ۱۵، ص ۱۸–۱۹، ش ۹۵
( ۹۵ : الصحيفة السجادية ) الأولى المنتهى سندها إلى الإمام زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ع المعبر عنها أخت القرآن و إنجيل أهل البيت و زبور آل محمد و يقال لها الصحيفة الكاملة أيضا، و للأصحاب اهتمام بروايتها و يخصونها بالذكر في إجازاتهم. و عليها شروح كثيرة مرت في محلها و هي من المتواترات عند الأصحاب لاختصاصها بالإجازة و الرواية في كل طبقة و عصر ينتهي سند روايتها إلى الإمام أبي جعفر الباقر ع و زيد الشهيد ابني علي بن الحسين عن أبيهما علي بن الحسين ع و المتوفى مسموما ۹۵ من الهجرة. قال ابن شهرآشوب في أول معالم العلماء: الصحيح أن أول من صنف أمير المؤمنين ع ثم سلمان ثم أبو ذر ثم الأصبغ بن نباتة ثم عبيد الله بن أبي رافع ثم صنف الصحيفة الكاملة انتهى ملخصا . و اختلفوا في قائل [حدثنا السيد الأجل...] في صدر سند الصحيفة فاستظهر المحقق الداماد في شرح الصحيفة أنه عميد الرؤساء هبة الله بن حامد بن أحمد بن أيوب بن علي بن أيوب اللغوي المشهور. و استظهر الشيخ البهائي أنه ابن السكون و هو الشيخ
أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمد بن محمد بن السكون الحلي النحوي الشاعر المتوفى حدود ۶۰۶ كما أرخه السيوطي في البغية و في الرياض في ترجمه ابن السكون: أن الاحتمالين متساويان لأن السيد فخار بن معد الموسوي يروي عنهما و هما كانا في طبقة واحدة أخذا اللغة عن ابن العصار اللغوي و قد وجد الشيخ علي بن أحمد المعروف بالسديدي نسخه الصحيفة بخط ابن السكون فيها اختلافات مع سائر النسخ مثل نسخه ابن إدريس التي فرغ منها في رجب ۵۷۰ و قد فرغ علي بن أحمد السديدي من كتابة نسخته عن نسخه ابن السكون و مقابلتها به ا ۶۴۳ ثم قابلها ثانيا مع نسخه خط ابن إدريس في ۶۵۴ و كتب الشهيد عن خط السديدي نسختين الأولى ۷۷۲ و الثانية ۷۷۶ و كتب الجبعي عن خط الشهيد في الأول و قابله بالثاني أيضا كما في إجازات البحار. و قد ضبط العلماء جميع تلك الاختلافات، و عند (السيد عبد الحسين الحجة بكربلاء) نسخه أول سندها بإسقاط الألقاب هكذا: [حدثنا الشيخ أبو علي بن الشيخ في جمادى الآخرة ۵۱۱ عن والده شيخ الطائفة الطوسي عن ابن الغضائري قال حدثنا أبو المفضل محمد بن عبيد الله بن المطلب...] إلى آخر السند المشهور. و ذكر الكاتب في آخرها إنها قوبلت مع خط ابن إدريس و مع خط ياقوت قال و في خط ياقوت بدل عبيد الله المذكور عبد الله بن المطلب مكبرا . و ليس للنسخة تاريخ و لكن عليها تاريخ ولادات منها ۱۰۶۹ و نسخه الصحيفة الكاملة بخط الشهيد الثاني موجودة في (الفاضلية) و هو الشيخ زين الدين بن علي الشهير بابن الحجة المتوفى ۹۶۶ معها ضمائم و نسخه الصحيفة بخط الشهيد الأول كانت في خزانة كتب السيد محمد تقي بن الحسين بن دلدار علي ذكره حفيده السيد علي نقي في تراجم المشاهير و نسخه شيخنا النوري في الحسينية تأتي بعنوان المعصومة كما سميت بها. و فصل شروح الصحيفة في فهرس مكتبة جامعة طهران ۱۵۹:۱.

ارجاع مدخل‌های دیگر به این مدخل ۲

این ارجاع‌ها را ماشین از روی نام و صفحه‌ای که متن به آن ارجاع داده یافته است.

گزارش اشکال یا پیشنهاد