إجازته الكبيرة التي جعل هذا الشارح سابع مشايخه الاثني عشر فيها .
( شرح الإرشاد )
لولد المصنف فخر الدين محمد بن الحسن بن يوسف بن المطهر الحلي المتوفى سنة ۷۷۱ ه. ذكره في (التكملة)، و قال في (الرياض): رأيته عند الفاضل الهندي و غيره فيظهر منه تعدد ما رآه من نسخه، و مر في ج ۶ ص ۱۶ بعنوان الحاشية و قلنا: إنه للشيخ ظهير الدين تلميذ فخر المحققين .
( ۲۵۶ : شرح الإرشاد )
مبسوط للشيخ محمد بن الشيخ حسين المدعو بأبي خمسين الأحسائي المتوفى سنة ۱۳۱۰ ه. ذكره في (أنوار البدرين) .
( ۲۵۷ : شرح الإرشاد )
للشيخ محمد بن علي بن نعمة الله بن خاتون العاملي تلميذ الشيخ البهائي و مترجم أربعينه و الساكن في حيدرآباد الهند، ذكره الشيخ الحر في (أمل الآمل) .
( شرح الإرشاد )
للشيخ السعيد شمس الدين محمد بن الشيخ جمال الدين مكي العاملي الجزيني الشهيد سنة ۷۸۶ ه. اسمه (غاية المراد) في شرح نكت الإرشاد) كما يأتي، و قد طبع في إيران مكررا منها طبعه عام ۱۳۰۲ ه .
( ۲۵۸ : شرح الإرشاد )
هوشواره این مدخل را با سنجیدن عنوان و مؤلف اثر با مدخل‌های صفحه‌ای که فنخا نشانی داده برگزیده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
+۱ للعلامة الأنصاري الشيخ المرتضى بن المولى محمد أمين الدزفولي التستري المتوفى سنة ۱۲۸۱ ه. و هو المعروف بالطهارة المطبوع مكررا .
( ۲۵۹ : شرح الإرشاد )
للشيخ هارون بن الشيخ خميس الجزائري، ينقل عنه بعض مقاربي العصر في رسائله، و لعل والده هو الشيخ خميس بن عامر الجزائري آل مناف، و يأتي (نهج السداد في شرح خلافيات الإرشاد) للشيخ الفقيه يوسف بن علي الأوالي تلميذ السيد ماجد البحراني المتوفى سنة ۱۰۲۸ ه. الذي فرغ من بعض كتاباته سنة ۱۰۴۱ و من بعضها سنة ۱۰۵۳ ه .
( شرح الإرشاد )
في النحو للتفتازاني، للسيد الأجل صدر الدين علي بن نظام الدين أحمد الدشتكي الشيرازي المشهور بالسيد علي خان المدني صاحب (السلافة) و (شرح الصحيفة السجادية) و غيرهما، و المتوفى سنة ۱۱۲۰ ه. اسمه (موضح الرشاد)