البحرين): إنه أفضل أهل زمانه و أعبدهم و أزهدهم متقللا في الدنيا، و له كرامات، و من تصانيفه (الغنية في مهمات الدين) له ترجمه في (السلافة) و في (خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر) للمحبي أنه توفي سنة ۱۰۰۱ ه
( ۱۲۴۱ : شرح الشمسية )
هوشواره این مدخل را با سنجیدن عنوان و مؤلف اثر با مدخل‌های صفحه‌ای که فنخا نشانی داده برگزیده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
في المنطق، للأمير حسين بن معين الدين الميبدي الحسيني شارح (ديوان الأمير) و (الهداية) ذكره الفاضل في (الروضات) و فرغ من شرح الديوان سنة ۸۹۰ يوجد منه عدة نسخ في (مكتبة قوله) كما في فهرسها ج ۲ ص ۳۶۵ .
( ۱۲۴۲ : شرح الشمسية )
للشيخ سليمان بن أحمد آل عبد الجبار القطيفي نزيل مسقط المتوفى سنة ۱۲۶۶ ه. قال في (أنوار البدرين): موجود بخطه .
( شرح الشمسية )
للمولى العلامة قطب الدين محمد بن محمد الرازي البويهي المتوفى في دمشق سنة ۷۶۶ ه. و هو تلميذ العلامة الحلي و مجاز منه، و أستاذ الشهيد محمد بن مكي، ألفه للخواجة غياث الدين محمد بن رشيد الدين وزير السلطان أبي سعيد خدابنده و عليه حواشي كثيرة ذكرت في محالها، فرغ منه في أوائل جمادى الثانية سنة ۷۲۹ ه و اسمه (تحرير القواعد) كما مر .
( ۱۲۴۳ : شرح شواهد ابن الناظم )
للسيد صادق بن علي الأعرجي الفحام .
( ۱۲۴۴ : شرح شواهد ابن الناظم )
هوشواره این مدخل را با سنجیدن عنوان و مؤلف اثر با مدخل‌های صفحه‌ای که فنخا نشانی داده برگزیده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
للسيد محمد القاضي بطوس ابن علي ابن محي الدين العاملي، تلميذ السيد حسين ابن صاحب (المدارك) الذي كان شيخ الإسلام في المشهد الرضوي كما صرح به في (أمل الآمل) ألفه في المشهد الرضوي و فرغ منه ليلة الأربعاء (۱۱) ربيع الأول سنة ۱۰۵۷ ه أوله: أحسن كلمة يتكلم بها أرباب الكلام... إلخ. و قد ينسب إلى أستاذه السيد حسين المذكور، أو والد أستاذه أعنى صاحب (المدارك) و هو وهم . رأيت نسخه منه عند السيد محمد الجزائري في النجف كتبت في المشهد