للكافيجي، و شرح الشرح هذا للشيخ محمد بن علي الحرفوشي المذكور آنفا .
( شرح شرح اللمعة )
مر بعنوان (شرح الروضة البهية) متعددا .
( شرح شرح مختصر العضدي )
هوشواره این مدخل را با سنجیدن عنوان و مؤلف اثر با مدخل‌های صفحه‌ای که فنخا نشانی داده برگزیده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
مر بعنوان (شرح الشرح للدواني) .
( ۱۲۳۰ شرح شرح النظام ) بالفارسية، و يقال له الترجمة أيضا للآغا هادي المترجم المشهور، يوجد في (مكتبة السيد محمد المحيط) في طهران .
( ۱۲۳۱ : شرح شرعة الإسلام )
الشرعة لإمام‌زاده الحنفي المتوفى سنة ۵۷۳ ه. و شرحه هذا لمرشد الأنام كما ذكره في (كشف الظنون) يكثر النقل عنه المولى نجف علي التبريزي في (جواهر الاخبار) .
( ۱۲۳۲ : شرح شعر أبي تمام )
للحكيم المنجم الماهر أبي ريحان البيروني المتوفى بعد سنة ۴۳۰ ه ذكره في (معجم المطبوعات) و ذكر أنه لم يتم و أرخ ولادة البيروني و وفاته بسنة ۳۶۳ و ۴۴۰ ه .
( ۱۲۳۳ : شرح شعر أبي تمام )
للحسين بن محمد بن جعفر بن محمد بن الحسين الخالع الرافعي النحوي المشهور، ترجمه النجاشي، و حكى السيوطي في (البغية) عن الصفدي: أنه من كبار النحاة أخذ النحو عن أبي علي الفارسي، و كان حيا في عشر الثمانين بعد الثلاثمائة .
( ۱۲۳۴ : شرح شعر البحتري و أبي تمام )
في مجلد، لأبي الحسن علي بن زيد البيهقي، ذكره في (معجم الأدباء) .
( ۱۲۳۵ : شرح الشفاء )
هوشواره این مدخل را با سنجیدن عنوان و مؤلف اثر با مدخل‌های صفحه‌ای که فنخا نشانی داده برگزیده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
للمولى مهدي بن أبي ذر النراقي الكاشاني المتوفى سنة ۱۲۰۹ ه. حكاه في (لباب الألقاب) عن خط ولده المولى أحمد، و هو شرح الإلهيات الشفاء، و نسخه الأصل منه عند أحفاده ، أوله: يا من لا يرجى الشفاء الا من جوده... إلخ. و قد نشرت كليشة الورقة الأولى منه في مقدمه (نخبة البيان) المطبوع للمؤلف .
( ۱۲۳۶ : شرح الشفاء )
لابن سينا، لصدر المتألهين المولى صدر الدين