(الأنساب المشجرة)
للسيد أحمد نقلا عن (نجوم السماء) و هو هذا الكتاب.
( ۹۲ : شجرة الإيمان في التصوف و العرفان )
فارسي، يوجد في (مكتبة راجه فيض‌آباد) في الهند (برقم ۶) كما في فهرسها المخطوط.
( ۹۳ : شجرة الإيمان )
في الأخلاق و سلوك السلطان مع الرعايا. ذكر من أصول تلك الشجرة عشرة أصول، ثم ذكر العينين اللتين تشرب منهما الشجرة، أولهما معرفة الدنيا، و قد أحال في أول الأصل الرابع إلى كتابه (ربع المهلكات) فلعله للغزالي أو للمحدث الفيض الكاشاني الذي لخص كتاب (إحياء العلوم) للغزالي.
( ۹۴ : شجرة التقوى )
رسالة عملية فارسية للسيد محمد تقي بن السيد مرتضى الخلخالي الأردبيلي المتوفى سنة ۱۳۶۲ ه. طبعت قبل سنة ۱۳۳۳ ه. التي طبعت فيها رسالته العملية الكبيرة (ذخيرة العقبي) ذكرها ولده السيد محمد المشتغل في النجف بطلب العلم.
( ۹۵ : شجرة الخلد في الإجازة لأعز الولد )
إجازة مبسوطة كتبها الميرزا محمد الهمداني الكاظمي المعروف بإمام الحرمين المتوفى في حدود سنة ۱۳۰۴ ه . لولده، و قد أحال إليها في إجازته للشيخ محمد علي بن الشيخ جعفر التستري، و له أيضا (الشجرة المورقة) كما يأتي .
( ۹۶ : شجرة الرياض في مدح النبي الفياض )
صلى الله عليه وآله، للعلامة المرحوم الشيخ محمد بن الشيخ طاهر السماوي النجفي المتوفى سنة ۱۳۷۰ ه. و هو يشتمل على ثمان و عشرين قصيدة بعدد حروف الهجاء في قوافيها، و جميعها رجز و من بحر واحد، و كل قصيدة ثمانية و عشرون بيتا، و أول كل بيت حرف من حروف التهجي، و كل قصيدة مصدرة بشيء من الغزل و التشبيب، طبع في سنة ۱۳۳۰ ه. أوله:
أطلع وجها يتجلى سناءفكاد أن يقرب بدر السماء
( ۹۷ : شجرة السادات )
في الأنساب، طبع في الهند بلغة أردو كما في فهرس