الذریعة الی تصانیف الشیعة، ج ۱۳، ص ۲۸۰

۲۸۰ الذریعة الی تصانیف الشیعة ج ۱۳
ادامه‌ی «شرح الرباعيات الفارسيات في الحكمة» از ص ۲۷۹
هستى تو بذات و ما به تو هست نماالله چه تفاوت ز كجا تا به كجارأيته في (مكتبة المولى محمد علي الخوانساري) في النجف، و فيه الرباعيات الثلاث التي أوردها القاضي نور الله في ترجمته، و نقل شرح الرباعية الثالثة عن شرح ناظمها و مراده هذا الشرح، و قد صرح فيه بأن أمير المؤمنين عليه السلام خاتم الولاية و فاتحها. و أول شرح الرباعيات: حمدا لاله شمل الخلق إله، لا رب لنا سواه بل ليس سواه. ذرات دو كون راز آسيب عدمغير از حرم مرحمت أو نيس پناهحمدي سزاوار سرادق كبر يا تقدس و تعالى... إلخ ألفه باسم السلطان يلدرم بايزيد الثاني المتوفى سنة ۹۱۸ ه‍. رأيت نسخه ضمن مجموعة بعضها بخط المولى محمد مسيح الشيرازي تاريخها سنة ۱۰۷۸ ه‍ في (المكتبة الرضوية) في خراسان تاريخ وقفها سنة ۱۰۶۷ ه‍
( ۱۰۱۷ : شرح رباعيات خيام ) للمولى عباس علي الشهير بعباس كيوان القزويني، فارسي طبع سنة ۱۳۴۸ ه‍. رتب رباعياته على عشرة فصول و ذكر في آخره رسالتين للخيام، و توصل للاطمئنان بكونهما له بطريق إحضار الأرواح في ليلة الجمعة ۱۴ ذي الحجة سنة ۱۳۴۸ ه‍. فأحضر روح الخيام و سأله عن نسبة الرسالتين و الرباعيات. فأجاب بأن الجميع له الا أربع رباعيات. عين ناظمها في الشرح، و أجاز له طبع الشرح معهما، و أوعده أن يحضر كل ليلة اثنين عنده، و أيده عباس إقبال الآشتياني بمقالة فارسية ألحقت بآخر النسخة في الطبع، و في أوله صورة المؤلف و فهرس تصانيفه و قد توفي في حدود سنة ۱۳۵۰ ه‍.
( شرح رباعيات المولى محمد طاهر القمي الشيرازي ) المتوفى سنة ۱۰۹۸ ه‍ الرباعيات و شرحها كلاهما له و سماه (منهاج العارفين) و أحال إليه في كتابه (عطية رباني) الذي هو شرح اللامية له في أواخر شرح البيت الأول منها، و هو قوله:
۲۸۰

گزارش اشکال یا پیشنهاد