قال في كتابه (قصص العلماء): إنه بعد لم يتم.
( ۸۳۶ : شرح خلاصة الحساب )
للشيخ محمد بن الشيخ عبد علي آل عبد الجبار البحراني القطيفي المعاصر للسيد كاظم الرشتي. ذكره صاحب (أنوار البدرين).
( ۸۳۷ : شرح خلاصة الحساب )
للشيخ محمد بن المولى علي الحائري الساوجي، فارسي أوله: حمد غير متناهى شايسته و سزاوار بارگاه واحد فرد و حى لم‌يزلى است، و أعداد شكر و سپاس... إلخ رأيته في بعض مكتبات كربلاء.
( ۸۳۸ : شرح خلاصة الحساب )
مزجي، للمولى محمد بن فتاح بن عبد الله القومشهي، أوله: الحمد لله الذي عجز عن إحصاء أعداد نعمه العقلاء... إلخ خرج منه إلى آخر بحث القسمة، يوجد مع بعض رسائله الأخرى في مجموعة في مكتبتنا العامة في النجف. تاريخ فراغ بعضها سنة ۱۲۵۲ ه.
( ۸۳۹ : شرح خلاصة الحساب )
للسيد محمد بن السيد هاشم الشرموطي الحلي، صاحب (شرح تشريح الأفلاك) المذكور في ص ۱۴۹.
( ۸۴۰ : شرح خلاصة الحساب )
للشيخ محمد النادري، فارسي ينقل عنه كذلك في هامش بعض نسخ الخلاصة.
( ۸۴۱ : شرح خلاصة الحساب )
لمختار، كذا نقل عنه في هوامش بعض شروح خلاصة الحساب.
( ۸۴۲ : شرح خلاصة الحساب )
هوشواره این مدخل را با سنجیدن عنوان و مؤلف اثر با مدخل‌های صفحه‌ای که فنخا نشانی داده برگزیده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
للشيخ مسيب السبزواري، ألفه في حيدرآباد الدكن في ۲۵ شوال سنة ۱۱۵۲ ه و هو فارسي أوله: حمدي كه هيچ عددي إحصاي آن نكند و شكرى كه فكر هيچ‌كس.. إلخ رأيته عند الميرزا محمد تقي بن محمد باقر المدرس الرضوي المشهدي في طهران.
( ۸۴۳ : شرح خلاصة الحساب )
للسيد محمد مهدي بن السيد جعفر الحسيني الحائري المعروف بحكيم‌زاده المتوفى سنة ۱۳۳۱ ه.