للمولى العارف شهاب الدين أحمد بن هلال، أوله: الحمد لله المتسربل باللاهوتية الأزلية، المتفرد بالديمومية الأبدية، المتعزز بالربوبية السرمدية.. إلى قوله: محمد الفاتح الخاتم و آله ذوي التأييدات... إلخ. رأيت نسخه منه عند السيد محمد رضا التبريزي في النجف، و هي بخط السيد تاج الدين محمد بن حمزة بن زهرة الحسيني الفوعي، فرغ منها سنة ۸۹۲ ه مع (مفتاح كنوز الأسماء) لابن هلال أيضا، في مجموعة عليها تملك العلامة المجلسي بخطه، و قد كتب هذا الشرح جوابا على سؤال بعض المريدين و بدأه ببيان ظهور الحقيقة المحمدية، و هو يزيد على مائتي بيت.
( ۴۲۵ : شرح بيت في التقليم )
منسوب إلى أمير المؤمنين ع، و هو:
قلم أظافيرك بسنة و أدبيمنى ثم يسري خوابس أو خسبللمولى محمد صادق بن علي بن أبي طالب الأردكاني، و عمدة غرضه بيان وزن الشعر و تعيين بحره، رأيته في مجموعة عند السيد محمد علي السبزواري في الكاظمية و فيها رسالة في العروض و أخرى في القوافي لم يذكر فيهما اسمه لكن الظاهر أنهما له أيضا، لأن الكل بخطه، و تاريخ كتابة المجموعة سنة ۱۰۲۴ ه.
( ۴۲۶ : شرح بيت حافظ الشيرازي )
و هو:
پير ما گفت خطا بر قلم صنع نرفتآفرين بر نظر پاك خطا پوشش بادللمولى جلال الدين محمد بن أسعد الدواني المتوفى سنة ۹۰۸ ه.
( ۴۲۷ : شرح بيت حافظ الشيرازي )
و هو:
من همان دم كه وضو ساختم از چشمه عشقچهار تكبير زدم يكسره بر هر چه كه هستللسيد صدر الدين محمد بن محمد باقر بن مهدي الموسوي - من سادات گوشه - الدزفولي المولود سنة ۱۱۷۴ ه و المتوفى سنة ۱۲۵۶ أو ۵۸ ه. طبع على نسخه خط الشارح في حدود سنة ۱۳۶۵ ه. باسم (معراج المؤمنين) حيث ألفه من أجل الحصول على حضور القلب في الصلاة التي هي معراج المؤمنين.