ذات الأنوار

( ۴ : ذات الأنوار ) قصيدة تائية مرتبة على اثني عشر نورا، في المعارف من المبدأ إلى المعاد و معرفة الروح و النفس و خواصها و العقل و الهيولى و أحوال القيامة و ذكر بعض الآداب و الأخلاق، و في آخرها لمعة من أحوال الناظم، و هو العارف المتأله عامر بن عامر البصري، نظمها في ( ۷۳۱ ) في خمسمائة و ستة أبيات في بلدة سيواس. رأيتها ضمن مجموعة بياضية عند الشيخ إبراهيم الكازروني المتوفى في مدرسة القوام في النجف حدود ( ۱۳۶۴ ) و نقلت بعض أبيات من أولها و أواخرها. أولها: تجلى لي المحبوب في كل وجهة فشاهدته في كل معنى و صورة و إني لمهد من علومي طرائف لأتحف منها أهل ودي بتحفة قال في بعض شعره إنها عراقية بصرية عامرية، أنشأها في بلاد الغربة بسيواس من أرض الإرمينية. و قال في تعداد أبياتها و تاريخها: و ليست إذا عددتها بطويلة يمل بها الراوي و لا بقصيرة و لكنها ث ثم تمم نظمها بسيواس في ذال التاريخ هجرة

و في النور التاسع استنهض صاحب الزمان (ع) و أطرى مناقبه، إلى قوله: إمام الهدى حتى متى أنت غائب فمن علينا يا أبانا بأوبة إلى قوله: طلنا و طال الانتظار فجد لنا بربك يا قطب الوجود بلقية إلى قوله: فعجل لنا حتى نراك فلذة المحب لقي محبوبه بعد غيبة و ترجم الناظم في الجزء الثاني من الدرر الكامنة في (ص ۲۳۴) بما لفظه: عامر بن عامر البصري، رأيت له تصنيفا في التصوف، ذكر أنه ألفه ( ۷۳۱ ) أقول و الظاهر أن مراده هذه القصيدة. ثم إنها طبعت في دمشق في ( ۱۳۶۷ ) و عليها تعليقات الشيخ عبد القادر المغربي.