مدخل الذریعة الی تصانیف الشیعة

الأربعون حديثا من الأربعين عن الأربعين

ج ۱، ص ۴۳۳–۴۳۴، ش ۲۲۰۲

الذریعة الی تصانیف الشیعة

ج ۱، ص ۴۳۳–۴۳۴، ش ۲۲۰۲
( ۲۲۰۲ : الأربعون حديثا من الأربعين عن الأربعين ) في فضائل أمير المؤمنين عليه السلام للشيخ الإمام منتجب الدين علي بن الشيخ عبيد الله بن الشيخ شمس الإسلام الحسن المدعو بحسكا ابن الحسين بن الحسن بن الحسين أخ الشيخ أبي جعفر الصدوق بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي الرازي المولود سنة ۵۰۴ و المتوفى سنة ۵۸۵ ، كما أرخه تلميذه الشيخ عبد الكريم الرافعي القزويني المتوفى سنة ۶۲۳ في كتابه التدوين في تاريخ قزوين، هو من مشاهير الكتب و ذكر سبب تأليفه و تأليف كتاب فهرسه - المطبوع بتمامه في آخر مجلدات بحار الأنوار - في أول الفهرس لكنه بدأ بتأليف الفهرس ثم ألف هذا الأربعين كما صرح في أوله و آخره، أوله (الحمد لله رب العالمين حمد الشاكرين و الصلاة على خيرته من بريته محمد و عترته الطاهرين) و ذكر بعد الخطبة أنه أورد فيه أربعين حديثا عن أربعين شيخا عن أربعين صحابيا عن أربعين كتابا كلها في فضائل أمير المؤمنين ع و مناقبه و ألحق بآخره أربع عشرة حكاية غريبة في شأنه و فضله، و قال في آخرها (و لو أخر الأجل أضفت إلى كتاب فهرس علماء الشيعة ما شذ عني بحيث يصير كتابا ضخما و أضفت إلى ما سبق من الأربعين، كتاب الأربعين من الأربعين عن الأربعين مع الأربعين في مناقب أمير المؤمنين عليه السلام)
و يظهر من أربعينه هذا كثرة طرقه و مشايخه و جمع منهم لم يذكروا في فهرسه و لعدم ذكره لهم في الفهرس احتمل صاحب الرياض في كثير منهم أنهم كانوا من مشايخه من العامة لكن يحتمل قويا أنهم كانوا ممن اطلع عليهم و أدركهم و أخذ عنهم بعد تأليف الفهرس أو ذهبوا عنه أوان تأليفه كما صرح به في آخر الأربعين من أنه قد شذ عنه كثير من علماء الشيعة لو أضيفوا إلى كتابه الفهرس لصار كتابا ضخما، و أورد الشيخ الشهيد هذا الأربعين كأربعين الخزاعي السابق بتمامه في مجموعته بخطه و نقله أيضا الشيخ شمس الدين الجبعي عن خطه في مجموعته، و رأيت منها نسخا كثيرة نسخه منها عند العلامة الشيخ محمد السماوي و هي بخط الشيخ فضل بن محمد بن فضل العباسي كتبها عن خط أستاذه و شيخه الشيخ عبد النبي بن سعد الدين الجزائري سنة ۱۰۲۱ ، و عليها حواش كثيرة و تحقيقات جيدة للشيخ عبد علي بن الحسين بن علي بن يحيى الأحسائي الجزائري مؤلف المقلة العبراء الآتي ذكره، و لو دونت تلك الحواشي لزادت على أصل الأربعين و عليها تملك الشيخ عبد علي للنسخة في سنة ۱۰۴۹ ، و تاريخ كتابة نسخه توجد في الخزانة الرضوية سنة ۹۷۷ .

ارجاع مدخل‌های دیگر به این مدخل ۲

این ارجاع‌ها را ماشین از روی نام و صفحه‌ای که متن به آن ارجاع داده یافته است.

گزارش اشکال یا پیشنهاد