عالم فاضل ثقة بر تقي، تزوج ابنة صاحب الجواهر و لم يعقب.
السيد كاظم الحيدري الواعظ اليزدي الحافظ.
توفي في النجف في أوائل العشر الأول بعد الالف و الثلاثمائة.
في تتمة أمل الآمل: كان بحرا زاخرا يحفظ اربعمائة ألف حديث و انا سمعت منه انه قال نظمت سبعين ألف بيت من الشعر و لم اكتبه و أحفظها الآن جميعا أضر في آخر عمره و كان زمنا و مع ذلك قال لولده السيد علي أحب ان املي عليك تاريخ الدنيا و أنت بالخيار في كتابته ان شئت املي عليك ذلك بعنوان الأسبوع فتكتب كل ما وقع في يوم الأحد من أول الدنيا إلى اليوم و هكذا إلى تمام الأسبوع، أو بعنوان أيام السنة فتكتب كل ما وقع في أول يوم من المحرم في الدنيا من أولها إلى هذا العام و هكذا ما وقع في ثاني المحرم إلى آخر الشهر و هكذا إلى إتمام اثني عشر شهرا فاختار ابنه الطريق الثاني و كتب مجلدين املاهما عليه أبوه في ما وقع في أول المحرم من أول الدنيا و ذكر انه يتم اليوم الأول في عشر مجلدات و لكن مات ابنه السيد علي و لم يكن له سواه و فارق بلد الكاظمين و سكن النجف حتى توفي فيها في التاريخ السالف.
الميرزا كاظم المرتدي النجفي.
كان من أشهر علماء المعقول و الحكمة و الفقه في العصر الأخير له حاشية على الشوارق و على شرح التجريد للقوشجي و على المقاصد تلمذ لديه جماعة منهم السيد شمس الدين محمود الحسيني المرعشي التبريزي النسابة و الميرزا حسن العلي ياري و غيرهما توفي في الغري الشريف و دفن به.
المولى كاظم بن المولى محمد شفيع الهزارجريبي.
توفي في كربلاء و هو تلميذ الوحيد البهبهاني و صاحب الرياض و مدفون معهما في كربلاء.
له كتاب الافلاكية في الهيئة و له الاقناعية في أصول العقائد و له كتاب إلزام الملحدين في رد الصوفية فارسي و كتاب البراهين الجلية في تفضيل آل محمد على جميع البرية فارسي و له تحفة العابدين.
السيد كاظم اليزدي
(يراجع في محمد كاظم)
الكاظمي.
هو الشيخ جواد بن سعد بن مراد المعروف بالفاضل الجواد.
ميرزا كافي المشهدي.
توفي سنة ۹۶۹ في قزوين و نقل إلى المشهد الرضوي فدفن فيه، من ذرية الخواجة نصير الدين الطوسي و آباؤه و أجداده كانوا في آذربايجان قضاة و من أهل الشرع و هو كان مع فضله و ملكته في الإنشاء يجيد خط السلسة و التعليق و بعد ان عزل الشاه طهماسب مهدي بك عينه منشئا. ( ۱ )
كامل بك ابن خليل بك الأسعد.
توفي سنة ۱۳۴۲ في الطيبة من جبل عامل و دفن فيها.
كتب الأمير شكيب ارسلان - الذي صحبه و عرفه عن كثب - هذه الكلمة لما بلغه نعيه:
نعت الأنباء الاخيرة البدر الكامل و أمل الآمل زعيم جبل عامل المرحوم (كامل بك الأسعد) الذي لا ينكر أحد انه كان أحد اعلام سورية بل أحد اعلام العرب في كل قطر على اثر مرض قصير الأجل خسف ذلك البدر أحوج ما كانت الناس إلى نورده [نوره] و هوى ذلك الطود أعوز ما كانوا إلى المأوى اليه فترك خلفه الفراغ الذي لا يسده أحد و الوحشة التي لا يؤنسها الا وجهه و هيهات.هيهات ان ياتي الزمان بمثلهان الزمان بمثله لبخيلكان كامل بك الأسعد مفردا في سجايا كثيرة من كرم مهزة و رقة طبع و علو جناب و شهامة طبع و توقد حمية و سعة صدر و غزارة حلم و رجاحة عقل حتى كأنه خلق ليكون رئيسا و ليكون سيدا بل ليكون سيد السادات و رئيس الرؤساء اجتمع فيه من خلال الرئاسة و الزعامة ما قلما رأيته اجتمع في مخلوق هذا مع التناهي في دماثة الخلق و التواضع و حسن العشرة و سرعة الفهم و لطف المحاضرة كانت أخلاقه تسيل عسلا و مجالسه تتالق انسا و نورا و لكن المجال الذي لم يكن يجاريه فيه مجار و لا يباريه ممن عرفناهم في هذا العصر مبار هو الكرم الذي ذكر الناس بما يروي عن حاتم الطائي و جعفر البرمكي و معن بن زائدة و طلحة الطلحات و غيرهم ممن ضربت بهم الأمثال فان كامل بك منذ نعومة أظفاره اشتهر بسخاء الطبع و بسطة الكف حتى انه لما كان في المدرسة كان دائما ينفق على إخوانه و يادب لهم المآدب الطائلة فاشتهر بالإسراف و التبذير و قال الجميع ان هذا الولد سيكون سببا في خراب بيت خليل بك الأسعد و لا يترك منه شيئا و لكن ذهب عن الناس ان الكرم إذا اقترن بالعقل لم يخرب البيوت بل يعمرها لانه كما قال المتنبي:فلا مجد في الدنيا لمن قل مالهو لا مال في الدنيا لمن قل مجدهفالمرحوم كامل بك لم يبلغ أشده حتى ظهر منه رجل مدبر حكيم زاد الثروة التي أصابها من تركة أبيه و عاش من أول حياته إلى ان لقي ربه في هذه الأيام في بحبوحة من اليسار و الرفاهية و العز بالاتباع و الأعوان و كثرة الخدم و الحشم و فراهة الركاب و الجياد قل ان وفق لمثلها سيد من سادات العرب مع انه كل مدة حياته (احزر انه رحمه الله من اترابي أو أكبر مني بسنة اي في الرابعة و الخمسين من العمر) لم يقبض يده عن العطاء يوما واحدا و لم يخل من الأضياف و القصاد ساعة واحدة و كان محله في قرية الطيبة من جبل هونين مربعا للوفود من كل قبيل قد بنى دارا فيحاء على قمة عالية هناك فكنت ترى أكناف تلك الدار تموج دائما بالخيالة و الرجالة فتجد أهل السنة و الشيعة و أبناء معروف و الاعراب و المسيحيين و الغرباء من كل جنس و كان جميع أهل جبل عامل و الحولة و القنيطرة و مرجعيون عيالا عليه و كان هو الأب ليتيمهم و الملجأ لضعيفهم و المنصف لمظلومهم و الحكم العادل في الخصومات بينهم و هو لا يمل الندى و لا الجدى و لا إغاثة الملهوف و لا إسداء المعروف فسبحان الذي زينه بتلك الخلال النادرة مع صباحة الوجه و بهاء المنظر و طيب العرق و شرف المحتد و توارث الزعامة كابرا عن كابر إذ لا يخفى ان هذا البيت آل علي الصغير هو في الصف الأول بين بيوتات عشائر سورية و قد اشتهر منهم رجال معدودون مثل حمد البيك و علي بك الأسعد و خليل بك الأسعد و غيرهم و كانت مقاطعتهم جميع جبل عامل أو بلاد بشارة الواقعة جنوبي نهر الليطاني إلى حدود صفد و من صور غربا إلى الحولة شرقا كما ان الصعبية و المناكرة كانوا أصحاب المقاطعات التي شمالي نهر
( ۱ ) مطلع الشمس