أعیان الشیعة، ج ۹، ص ۱۸۸

۱۸۸ أعیان الشیعة ج ۹
ادامه‌ی «السيد محمد باقر بن محمد حسين بن بديع الزمان الحسيني الاصفهاني» از ص ۱۸۷
عشر جمادى الأولى سنة ۱۲۳۳ وجد منه نسخة مخطوطة بخط يده في مكتبة السيد هبة الدين الشهرستاني. محمد باقر المازندراني. ذكره عبد الرزاق الدنبلي في تجربة الأحرار و قال انه رآه عام ۱۱۸۸ و هو شيخ كبير و قال في حقه: شيخ الطائفة سيد فضلاء المتأخرين سند علماء المتقدمين سالك مناهج اليقين مولانا محمد باقر المازندراني.
الميرزا السيد محمد باقر صدر الخاصة الأول ابن الميرزا السيد حسن الحسيني المرعشي.
كان عالما فقيها نبيها جليل القدر عظيم المنزلة من وجوه علماء عصره قرأ على والده و يروي عنه جماعة منهم المولى غياث الدين محمد إبراهيم الخوزاني الاصبهاني الذي يروي عنه السيد نصر الله الحائري الشهيد و الشيخ محمد الكاشاني صاحب مرآة الزمان و يروي المترجم عن المجلسي الثاني و عن والده الميرزا السيد حسن عن والده سلطان العلماء السيد حسين عن الشيخ البهائي. له رسالة في الشكوك و حواش على الفقيه و على شرح اللمعة. قال القزويني في تكملة الأمل: عمر أزيد من مائة سنة حتى أدرك أوائل سلطنة نادر شاه و كان صدرا للسلاطين الصفوية خلف الميرزا محمد سليم و الميرزا شمس الدين محمد و الميرزا محمد تقي و الميرزا محمد جعفر و الميرزا محمد فاضل و الميرزا علاء الدين الحسيني الذي نال الصدارة.
ميرزا محمد باقر ابن الأمير السيد إبراهيم بن محمد باقر الرضوي القمي أصلا الهمذاني مولدا و مسكنا ابن محمد علي بن محمد مهدي
و باقي النسب ذكر في صدر الدين بن محمد باقر. توفي في ۱۸ صفر سنة ۱۲۱۸ بهمذان و نقل إلى قم و دفن بدار الحفاظ. هو ابن أخ السيد صدر الدين شارح الوافية كان من العلماء المحققين و المتكلمين المدققين صاحب تصانيف كثيرة منها (۱) شرح أصول الكافي (۲) رسالة في المعاد الجسماني و له أشعار رائقة يروى عن أبيه.
الميرزا محمد باقر بن محمد اللاهيجي.
من علماء عصر فتح علي شاه القاجاري. له تحفة الخاقان في تفسير القرآن بالفارسية في خمس مجلدات المجلد الأول منه في تفسير قصص الأنبياء و غيرها كتبه باسم السلطان المذكور و هو بترتيب الأنبياء من آدم إلى محمد (ص) و له شرح نهج البلاغة بالفارسية.
السيد محمد باقر بن محمد تقي الموسوي الشفتي الرشتي الجيلاني هوشواره این اثر را در متن این مدخل یافته است، با سنجیدن عنوان و مؤلف آن. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است. +۷
مولدا الاصبهاني مسكنا و مدفنا. توفي في أصفهان سنة ۱۲۶۰ و دفن في البقعة التي بناها في جنب مسجده في محلة (بيدآباد) و الشفتي نسبة إلى شفت بشين معجمة مفتوحة و فاء ساكنة و مثناه فوقية قرية من قرى جيلان و رشت قصبة جيلان و جيلان اسم للقطر. الفقيه الامام الرئيس في أصفهان هاجر إلى العراق في ابان الطلب و أخذ في النجف عن بحر العلوم الطباطبائي و في كربلاء عن صاحب الرياض و في الكاظمية عن صاحب المحصول و في رجوعه إلى ايران مر بقم فاخذ عن صاحب القوانين و لما عاد إلى أصفهان كان فقيرا لا يملك شروى نقير ثم نال من الثروة و المال و الأملاك ما لم ينل أحد من العلماء و كان رئيسا مبسوط اليه [اليد] في أصفهان و سائر ايران يقيم الحدود الشرعية و له آثار فخمة لا يشيدها الا الملوك مثل مسجده في شق (بيدآباد) الذي بناه سنة ۱۲۴۵ و كان في جمعه الدين و الدنيا مصداق قوله (ع) و قد يجمعها الله لأقوام اجتمع فيه من الخصال الحميدة من العلم و الفضل و التقوى و السخاء و الاهتمام بأمور المسلمين و الجاه العظيم و السعي في نشر الشرائع و الأحكام و تعظيم شعائر الإسلام و اقامة الحدود و الهيبة في قلوب السلاطين و الحكام ما لم يجتمع في أحد من اقرانه. و عن الروضة البهية للسيد محمد شفيع: انه بعد فراغه من التحصيل عاد إلى أصفهان مع الحاج محمد إبراهيم الكرباسي - و كانا صديقين رفيقين - و كان هو في فقره المدقع فنزل مدرسة جهار باغ (البساتين الأربعة) فاجتمع عليه الطلاب فأخرجه المدرس فخرج و لم يعارض. (مؤلفاته) له: (۱) مطالع الأنوار في شرح الشرائع عدة مجلدات (۲) تحفة الأبرار في آداب صلاة الليل فارسية (۳) رسالة في شكوك الصلاة و عدة رسائل في الرجال (۴) في إسحاق بن عمار (۵) في ابان بن عثمان (۶) في إبراهيم بن هاشم (۷) محمد بن عيسى اليقطيني و عدة الكافي و حماد بن عيسى و عمر بن يزيد و سهل بن زياد و محمد بن إسماعيل و عبد الحميد بن سالم (۸) في أحوال ولد عبد الحميد (۹) في محمد بن سنان (۱۰) في اتحاد معاوية بن شريح مع ابن ميسرة (۱۱) في العقد على أخت الزوجة المطلقة (۱۲) في قبول قول المرأة في عدم المانع لها من النكاح (۱۳) في انه هل للولي ان يهب المدة في العقد المنقطع (۱۴) في مناسك الحج (۱۵) في وجوب اقامة المجتهدين الحدود في زمن الغيبة (۱۶) في الوقف (۱۷) في زيارة عاشوراء (۱۸) حاشية على السيوطي رأيتها في النجف الأشرف سنة ۱۳۵۲ فرغ من الجزء الأول منها في رجب سنة ۱۲۰۴ الفها في الكاظمية و هو مريض باحتراق البول (۱۹) في الحقيقة و المجاز (۲۰) في السؤال و الجواب في جملة من المسائل الفقهية. (أولاده) خلف من الأولاد الميرزا زين العابدين و المير محمد مهدي و السيد محمد علي و السيد أسد الله و السيد مؤمن جلهم علماء فضلاء انتهت إليهم الرئاسة العلمية بعد أبيهم في أصفهان. مولانا محمد باقر السبزواري الخراساني. له رسالة في الغناء مخطوطة مختصرة وجدت منها نسخة في مكتبة شريعتمدار الرشتي بخط بهاء الدين محمد الحسيني الطالقاني بن محمد شفيع في دار العلم شيراز سنة ۱۱۸۷ و بعدها رسالة في شرح حديث ان الله خلق آدم على صورته و في آخرها حرره الفقير إلى الله الغني محمد شفيع الحسيني. السيد محمد باقر الموسوي الحكيم. من أطباء الشاه سليمان الصفوي له كتاب الادوية القلبية فارسي ألفه
۱۸۸

گزارش اشکال یا پیشنهاد