السيد محسن ابن السيد محمد بن فلاح المشعشعي

السيد محسن ابن السيد محمد بن فلاح المشعشعي و ياتي باقي النسب في محمد أبيه و يعرف بالملك المحسن . في الكتاب المقدم ذكره: ملك خمسين سنة. توفي في رجب سنة ۹۰۵ . ولي بعد أبيه و لقب بالملك المحسن و امتد ملكه بحيث لم يمتد لاحد مثله من ذريته و كان أوصاه والده بالتجنب عما ارتكب أخوه. تملك الجزائر و ما وراءها إلى حدود سور بغداد من جهاته الأربع و أحسن السيرة مع سكان العتبات العالية و خدام الروضات المشرفة ثم ملك البصرة و شط بني تميم و عبادان إلى الحسا و القطيف ثم الدورق و السواحل إلى بندر عباس و جميع البنادر إلى حدود فارس ثم كوه قيلويه و دهدشت و دامهرمز [رامهرمز] ثم شوشتر و البختيارية و أكراد لرستان الفيلية و بيات و الباجلذانية و بثت [بشت] كوه و كرمنشاه و سميرا و بهبهان و لما كان فيه الخصال الحميدة من سخاء النفس و المروءة و الشيم العالية و حب العلماء و الفضلاء و أهل الكمال و الأدب و التقى و الصلاح، جعل أكثر علماء الشيعة مصنفاتهم و مؤلفاتهم باسمه و أرسلوها إليه، و مولانا شمس الدين بن محمد الاسترآبادي معاصر المير صدر الدين الشيرازي ألف حاشيته المتضمنة رفع الكلام على ملا جلال الدين محمد الدواني باسم السلطان محسن و أرسلها اليه فأرسل اليه جائزة سنية. و كانت أوضاعه في جلوسه و ركوبه و خيله و خدمه و حشمه أوضاع ملك مستقل تقاد الخيل المسرجة بالذهب و الجواهر أمامه و من مكارمه انه كان بالهاشمي و كانت تلبسه السادات المشعشعية فاتي إلى السلطان بهدية نارنج في غير وقته في طبق فأمر السلطان ان يقلى النارنج في اردان السيد النديم ففعلوا و وسع الجميع و أمره ان يقوم فلم يقدر و قال لا تحمل عطاياكم الا مطاياكم فأمر أن يحمل ذلك على فرسه الخاص بسرجه و لجامه و جميع زينته و أعطاه إياه فركبه و ذهب. و أول من أحدث البنيان بالحويزة السيد محسن و كانت آجام قصب تسكتها [تسكنها ] الاعراب فبنى قلعة الحويزة المعروفة بالمزينة إلى الآن و جعل فيها عسكرا و سكن الناس حولها و بنى قلعة المشكوك و اسكن في جوانبها ۴۰ ألف سباهي و أدار على الجميع مدينة حصينة ثم عمر قلعة الشوش ثم استولى عليها الفرس كما ذكر في ترجمة علي و أيوب ولدي السيد محسن ثم خربها العرب ثم أحدث السيد محسن قلعة الداير المعروف بأبي عمرو و كان يسكن كل فصل في مكان ثم بنى مدينة عظيمة بين الشطين تجمع جميع عساكره و ذخائره و سماها المحسنية . فمنشئ هذه الدولة أبوه و سيفها أخوه المولى علي و مؤيدها و ناشر رايتها هو جمع بين السيف و القلم و الخصال الحميدة و على عهده اتسعت المملكة و كان مظفرا تقيا صالحا محبا للعلماء جوادا سخيا محسنا إلى الفقراء و في أيامه تغلب يحيى بن محمد الأعمى على البصرة و هو بالأصل فصيلي من قبيلة مال [آل] عزي و هم إلى الآن شيوخ المنتفك فركب السيد محسن عليه بعساكره و أرسل إليه ان المطلوب من العسكرين أنا و أنت فابرز إلي و لا تسفك دماء العباد فقبل و تبارزا فبدره يحيى بطعنة حاد عنها و طعنه السيد محسن فدق صلبه و قتله فلقاه والده محمد البصير راكبا حمارا تقوده جاريته فدخل على السيد محسن و طلب منه الخلف بولده فأعطاه ألف تومان و عين له يومية تكفيه و تزيد و أعطاه فرسه التي كان راكبها حال الحرب و أعطى طفلا صغيرا ليحيى الدرع الذي كان لابسه حال الحرب و الدرع للآن عندهم يسمى بالمحسن. و جاءه أمير من بني تميم يقال له الأمير عبد علي فأكرمه و أنزله القيصرية و هي للآن تعرف بهذا الاسم و أعطاه بلد الدورق من بعد وضع اخراجات سياس الطوائل و أنعم عليه بالميراخورية و لهذا السبب سميت ببلد السياس و تعرف به إلى الآن و كان قبل إعطائه البلدة المذكورة جالسا عنده فقال السيد أن العربي يحمد إذا أضاف اربعمائة جاءوه بغير خبر سابق فقال الأمير لأحد جلسائه كان هذا شيء مستغرب عندكم فأسرها السيد في نفسه و بعد مدة أمر أحد أولاده السيد بركة أن يذهب مع اربعمائة خيال إلى ضيافة الأمير عبد علي في القيصرية و تكون خيلهم بلا أرسان و لا علائق فأضاف الجميع بدون تكلف و جعل البيوت علائق و أطنابها ارسانا فكان ذلك سبب إعطائه البلدة المذكورة و لم يزل الأمير عبد علي يتردد عليها و يحدث فيها عمارات إلى أن مات السيد محسن فانتقل الأمير إلى الدورق و استقل بها و بنى لها سورا و تغلب عليها إلى أيام السيد سجاد فصار بين السيد سجاد و أخيه مطلب و أخويه انحراف فانتقل مع أخويه إلى الدورق فأكرمه عبد علي ثم مات عبد علي فصار أمرها لولده ميرزا علي و كان بناء السيد محسن للمحسنية في ابتداء الدولة العثمانية بالعراق و أوائل الدولة الصفوية لتتسامع بها الملوك و عين بها ۱۲ ألف عسكري و ولي الملك بعده من أولاده السيد علي و أيوب ناصر خان و السيد محمد خان و السيد مبارك بن محمد خان و كان ينظم الشعر الفارسي و حكم أيضا أخوه السيد منصور خان و امتدت أيامه ثم حكم السيد بركة بن منصور المذكور ثم السيد علي و كان عالما فاضلا شاعرا و هو ابن السيد خلف ثم حكم ولده الأكبر بعد السيد حسين و السيد حيدر و لم تطل مدته و كان راغبا في الخير و حكم بعد السيد حيدر خان السيد عبد الله خان والد مؤلف تاريخ الصفوية و لم تطل مدته ثم أخوه فرج الله خان .