مدخل أعیان الشیعة

أبو محمد عبيد الله بن موسى بن أبي المختار العبسي مولاهم الكوفي

ج ۸، ص ۱۳۷

أعیان الشیعة

ج ۸، ص ۱۳۷
أبو محمد عبيد الله بن موسى بن أبي المختار العبسي مولاهم الكوفي شيخ البخاري. ولد سنة ۱۲۸ و مات في ذي القعدة سنة ۲۱۲ أو ۱۳ أو ۱۴. (و العبسي) بفتح العين المهملة و سكون ألباء الموحدة و كسر السين المهملة في أنساب السمعاني نسبة إلى عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس غيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان و هي القبيلة المشهورة التي ينسب إليها العبسيون بالكوفة و جماعة ينسبون إلى عبس مراد و قال ابن حبيب في الأزد عبس و هوزان بن أسلم بن أفصى بن حارثة أخو خزاعة فالمنتسب إلى عبس بطن و هو الأشهر و عد منهم جماعة حتى وصل المترجم مولاهم. أقوال العلماء فيه ذكره الشيخ الطوسي في رجاله في أصحاب الصادق ع (و في أنساب السمعاني ) أبو محمد عبيد الله بن موسى العبسي مولى لهم من أهل الكوفة يروي عن إسماعيل بن أبي خالد و الأعمش. روى عنه أهل العراق و الغرباء و عن كتاب دول الإسلام : سنة ۲۱۳ مات محدث الكوفة عبيد الله بن موسى العبسي الحافظ المتعبد. و من كونه شيخ البخاري و كون شيخ الامام الشافعي [و] هو إبراهيم بن محمد بن سمعان المدني كما ذكر في بابه و شيخ أحمد بن حنبل كانوا من الشيعة يعرف ما كان للشيعة من التقدم و علو الهمة في العلم. و الظاهر انه هو الذي ذكره الذهبي في تذكرة الحفاظ فقال: عبيد الله بن موسى الحافظ الثبت أبو محمد العبسي مولاهم الكوفي المقري العابد من كبار علماء الشيعة و هو في عداد وكيع و إنما أخرناه لتاخر موته سمع من هشام بن عروة و إسماعيل بن أبي خالد و الأعمش و الثوري و ابن جريح [جريج] و حنظلة بن أبي سفيان و الأوزاعي و طبقتهم روى عنه البخاري ثم روى هو و باقي الجماعة في كتبهم عن رجل عنه و حدث عنه أحمد و إسحاق و يحيى و أبو بكر بن أبي شيبة و عباس الدوري و الدارمي و الحارث التيمي و الكديمي و خلائق، وثقه يحيى بن معين و قال أبو حاتم ثقة صدوق و أبو نعيم اتقن منه و عبيد الله اثبتهم في إسرائيل و قال العجلي كان عالما بالقرآن رأسا فيه ما رأيته رافعا رأسه و ما رئي ضاحكا قط قلت قرأ على حمزة الزيات قال أبو داود و كان شيعيا محترقا (أي شديد التشيع) و قال أحمد بن يوسف السلمي كتبت عنه ثلاثين ألف حديث. قال ابن سعد مات في ذي القعدة سنة ۲۱۳ رحمه الله تعالى (اه). و في ميزان الاعتدال : عبيد الله بن موسى العبسي الكوفي شيخ البخاري ثقة في نفسه لكنه شيعي منحرف و كان ذا زهد و عبادة و إتقان وثقه أبو حاتم و ابن معين [ ] و قال أبو حاتم و ابن معين و قال أبو حاتم أبو نعيم اتقن منه و قال احمد بن عبد الله العجلي كان عالما بالقرآن رأسا فيه ما رأيته رافعا رأسه و ما رئي ضاحكا قط.

گزارش اشکال یا پیشنهاد