يشتغل بالتحرير من الصبح إلى المغرب و لا يشتغل بامر من أمور الامامة في الصلاة و القضاء و التدريس و كان في كمال الزهد و الورع و الفقر و إذا اتى له بعض الناس بطعام لذيذ أو لباس أعطاه للفقراء أو لعياله و أولاده و لم يأكل منه و لا يدرس لاحد الا للفقير. له من المؤلفات (۱) شرح معالم الأصول خمسة مجلدات (۲) حاشية القوانين مجلدان (۳) حاشية المطول (۴) جواهر الكلام في أصول عقائد الإسلام و له مؤلفات في النحو و الصرف و البيان و رسائل متفرقة. و في مطلع الشمس كان من المحققين المجاورين في المشهد المقدس قرأ على الوحيد البهبهاني و ميرزا مهدي الشهرستاني و بحر العلوم و صاحب الرياض و بعد تكميل العلوم الشرعية في بلاد شتى جاء إلى خراسان و سكن في احدى حجرات الصحن العتيق و اشتغل بالعبادة و التصنيف. و في مسودة الكتاب: عالم فاضل زاهد فقيه حكيم قرأ على الآغا البهبهاني و بحر العلوم الطباطبائي و ميرزا مهدي الشهرستاني و صاحب الرياض و توطن في المشهد المقدس في الصحن العتيق في الحجرة المقابلة للقبة المطهرة و اعتزل عن الناس و انقطع إلى التأليف و بقي في تلك الحجرة نحو خمسين سنة يؤلف و يدرس و قد ذكر أحواله تلميذه الفاضل السطامي [البسطامي] في فردوس التواريخ له مؤلفات كثيرة في الفقه و الأصول و الكلام منها شرح المعالم و حواشي القوانين و المطول و رسالة في أصول الدين و غير ذلك.
المولى شمس الدين الشيرازي
نزيل تبت المعاصر للمولى خليل القزويني عالم فاضل مؤلف، وجد النقل عن بعض رسائله
الشيخ شمس الدين الخطيب الحسيني الحائري
توفي سنة ۹۵۵ في الرياض كان من أجلاء متاخري علماء أصحابنا.
الشيخ شمس الدين بن صقر البصري الجزائري
توفي في عشر الأربعين بعد المائة و الالف و قد جاوز السبعين في ذيل إجازة السيد عبد الله بن نور الدين بن نعمة الله الجزائري كان فاضلا أديبا سافر إلى الهند مع أبيه و تهذبت أخلاقه ثم رجع و سكن الدورق رأيته هناك و قرأت عليه أكثر شرح المطالع و كان ماهرا في المنطق حلو الكلام حسن العشرة يروي عن جدي رحمه الله اه و في أمل الآمل الشيخ شمس الدين بن صقر البصري فاضل عارف بالعربية شاعر أديب معاصر.
الشيخ شمس الدين العريضي
في أمل الآمل كان فقيها صالحا يروي عن تلاميذ الشهيد.
الشيخ شهاب الدين بن الشيخ عمران
وصفه جامع ديوان السيد نصر الله الحائري بوحيد الزمان.
و قال أن السيد نصر الله بعث اليه بهذه الأبيات:لا تطمعي يا نفسي في راحةو لا خلاص من أذى الاكتئابحتى تري تراب العلا و الندىأعني شهاب الدين ذاك الثقابأن مريد الهم لا يغتديمنهزما الا بلمح الشهاب
الشيخ شمس الدين بن محمد الاحسائي
ساكن شيراز في أمل الآمل فاضل عالم فقيه محدث صالح جليل معاصر.
الشيخ شمس الدين بن نجيح الحلبي
في مجموعة الشبيبي عالم فاضل فقيه محدث أصولي روى حديث الجزيرة الخضراء عن نفس صاحبها الشيخ زين الدين المازندراني النجفي سنة ۶۹۹.
الشمشاطي
اسمه علي بن محمد العدوي
شمير
و يقال شتير قتل بصفين مع أمير المؤمنين علي (ع) مع أخوة له اربعة كما مر في شرحبيل.
شميم الحلي النحوي
اسمه علي بن الحسن بن عتبة بن ثابت.
شنبولة
اسمه محمد بن الحسن بن أبي خالد.
الشني
الشاعر من أصحاب علي (ع) اسمه بشر بن منقد
الملا شهاب الدين
حفيد الفاضل العراقي توفي في ۲۶ شوال سنة ۱۳۵۰ بكاشان و نقل إلى قم فدفن في بقعة الميرزا القمي صاحب القوانين.
كان فقيها أصوليا رئيسا ببلدة كاشان قرأ على الشيخ ملا كاظم الخراساني و يروي بالاجازة عنه و عن الميرزا حسين النوري.
السيد شهاب الدين بن سعيد الموسوي الحويزي أبو معتوق
صاحب الديوان المعروف بديوان ابن معتوق.
ولد سنة ۱۰۲۵ و توفي في يوم ۱۴ شوال سنة ۱۰۷۷ هكذا أرخه ولده في مقدمة ديوانه و السيد علي خان في ملحق السلافة. و في بعض مسودات الكتاب ولد سنة ۱۰۲۰ و توفي سنة ۱۰۸۷ عن ۶۲ سنة و إذا كان توفي عن ۶۲ سنة فيكون الصواب ان ولادته سنة ۱۰۲۵ و وفاته سنة ۱۰۷۸ و ذكر له جامع ديوانه و هو ولده شعرا قاله سنة ۱۰۸۷ و هي سنة وفاته.
اختلاف الكلمات في ذكر آبائه
ففي ملحق السلافة للسيد علي خان المدني الذي رأينا منه نسخة مخطوطة في قم انه السيد شهاب الدين بن سعيد الموسوي الحويزي كما ذكرناه و في بعض مسودات الكتاب و لا اعلم الآن من اين نقلته انه شهاب الدين بن احمد بن ناصر بن حوري بن لاوي بن حيدر بن الحسن الموسوي