شريك بن الحارث بن عبد الله بن كعب بن أسد بن نخله بن حارث بن سبع بن مصعب بن معاوية الهمداني الحارثي البصري

شريك بن الحارث بن عبد الله بن كعب بن أسد بن نخله بن حارث بن سبع بن مصعب بن معاوية الهمداني الحارثي البصري المعروف بشريك بن الأعور توفي سنة ۶۰ كان من خيار الشيعة و كان سيد قومه و قال نصر في كتاب صفين جعله علي ع يوم صفين على أهل العالية و استخلفه ابن عامر على البصرة فبنى شريك مسجد اسطخر قاله ابن الأثير . و لما جاء ابن الحضرمي إلى البصرة مفسدا و حاربه جارية بن قدامة السعدي اقبل شريك فصار مع جارية . و في النبذة المختارة من كتاب تلخيص اخبار شعراء الشيعة للمرزباني كما في نسخة مخطوطة عندنا أشرنا إليها غير مرة تشتمل على ۲۸ ترجمة. و ترجمة شريك بن الحارث هي الثانية عشرة منها قال فيها: شريك بن الأعور الحارثي رحمه الله كان من أصحاب علي ع و دخل على معاوية فقال له ما اسمك قال شريك قال ابن من قال ابن الأعور قال انك شريك و ما لله شريك و انك لابن الأعور و الصحيح خير من الأعور و انك لدميم سيء الخلق فكيف سدت قومك فقال و أنت و الله معاوية و ما معاوية الا كلبة عوت فاستعوت فسميت معاوية و انك لابن صخر و السهل خير من الصخر و انك لابن حرب و السلم خير من الحرب و انك لابن امية و امية امة صغر بها فكيف سميت أمير المؤمنين: فقال معاوية واحدة بواحدة و البادي أظلم. فقال شريك : أ يشتمني معاوية بن حرب و سيفي صارم و معي لساني و حولي من ذوي يمن ليوث ضراغمه تهش إلى الطعان يعيرني الدمامة من سفاه و ربات الحجال هي الغواني فلا تبسط لسانك يا ابن حرب فانك قد بلغت مدى الاماني متى ما تدع قومك أدع قومي و تختلف الأسنة بالطعان يجبني كل غطريف شجاع كريم قد توشح باليماني فان تك من أمية في ذراها فاني من بني عبد المدان و ان تك للشقاء لنا أميرا فانا لا نقيم على الهوان فقاسمه معاوية ان يسكت و قربه و أدناه و أرضاه. و في تاج العروس قال شريك بن الأعور لمعاوية انك لمعاوية و ما معاوية الا كلبة عوت فاستعوت و في القاموس : المعاوية الكلبة و جرو الثعلب . و في تاج العروس : (المعاوية الكلبة) المستحرمة التي تعوي إلى الكلاب إذا صرفت و يعوين إليها ، قال الليث و في الأساس : التي تستحرم فتعاوي الكلاب و في لسان العرب : المعاوية الكلبة المستحرمة تعوي إلى الكلاب إذا صرفت و يعوين إليها و معاوية اسم و هو منه (اه). و قال ابن الأثير في حوادث سنة ۵۶ : في هذه السنة كان الوالي على كرمان شريك ابن الأعور . و عن إبراهيم الثقفي في كتاب الغارات ان معاوية لما أرسل ابن الحضرمي إلى البصرة ليفسدها على علي ع و أرسل علي جارية بن قدامة السعدي اقبل شريك بن الأعور الحارثي و كان من شيعة علي ع و صديقا لجارية بن قدامة فقال أ لا أقاتل معك عدوك فقال بلى. و لما ولى يزيد بن معاوية عبيد الله بن زياد البصرة و الكوفة و ندبه لحرب الحسين ع كان عبيد الله بالبصرة فحضر إلى الكوفة قال ابن الأثير : خرج ابن زياد من البصرة و معه شريك بن الأعور الحارثي و حشر أهل بيته و كان شريك شيعيا و قيل كان معه خمسمائة فتساقطوا عنه و كان أول من سقط شريك و رجوا أن يقف عليهم و يسبقه الحسين إلى الكوفة فلم يقف على أحد منهم حتى دخل الكوفة فنزل على هاني بن عروة فمرض فقال شريك لمسلم ان عبيد الله عائدي فاخرج اليه فأقتله ثم اجلس في القصر لا يحول بينك و بينه أحد فلما جاء عبيد الله دخل مسلم إلى بيت من بيوت الدار و استبطأه شريك فجعل يقول: ما الانتظار بسلمى ان تحييها حيا سليمى و حيا من يحييها كاس المنية بالتعجيل اسقوها فقال عبيد الله ما له قيل انه يردد هذه الأبيات منذ البارحة فتوهم عبيد الله و خرج ثم خرج مسلم و السيف في يده فقال له شريك ما منعك من قتله قال منعني احدى ثلاث الأولى كراهة هانئ ان يقتل في داره و الثانية قول رسول الله ص ان الإسلام قيد الفتك فقال له شريك لو قتلته لقتلت كافرا فاسقا و الثالثة تعلقت بي امرأة و قالت نشدتك الله ان قتلت عبيد الله في دارنا فقال هانئ يا ويلها قتلتني و قتلت نفسها و قال ابن الأثير مرض هانئ فعاده عبيد الله فقال له عمارة بن عبد الله السلولي انا كيدنا قتل هذا الطاغية و قد أمكنك الله منه فأقتله فقال هانئ ما أحب ان يقتل في داري و جاء عبيد الله يعوده فجلس عنده ثم خرج فما مكث الا جمعة حتى مرض شريك و كان قد نزل على هانئ و كان كريما على ابن زياد و على غيره من الأمراء و كان شديد التشيع قد شهد صفين مع عمار فأرسل اليه عبيد الله اني رائح إليك العشية فقال لمسلم ان هذا الفاجر عائدي العشية فاخرج اليه فأقتله ثم اقعد في القصر ليس أحد يحول بينك و بينه فان برئت صرت إلى البصرة حتى أكفيك أمرها و أتى عبيد الله فقام مسلم ليدخل فقال له شريك لا يفوتنك فقال هانئ لا أحب ان يقتل في داري فجاء عبد [عبيد] الله فجلس و سال شريكا عن مرضه فأطال فلما رأى شريك ان مسلما لا يخرج خشي ان يفوته فاخذ يقول (ما تنظرون بسلمى لا تحيوها) اسقوينها و ان كانت بها نفسي فقال ذلك مرتين أو ثلاثا فقال عبيد الله ما شانه ترونه يخلط فقال له هانئ نعم ما زال هذا دأبه قبيل الصبح حتى ساعته هذه فانصرف و قيل ان شريكا لما قال اسقوينها و خلط في كلامه فطن به مهران فغمزه عبيد الله فوثب فقال له شريك أيها الأمير اني أريد ان اوصي إليك فقال أعود إليك و كيف مع اكرامي له و في بيت هانئ و يد أبي عنده فقال له مهران هو ما قلت لك فلما قام ابن زياد و خرج مسلم فقال له شريك ما منعك من قتله قال خصلتان كراهية هانئ ان يقتل في منزله و حديث حدثه علي عن النبي ص ان الايمان قيد الفتك فلا يفتك مؤمن بمؤمن فقال له هانئ لو قتلته لقتلت فاسقا فاجرا كافرا غادرا و لبث شريك بعد ذلك ثلاثا ثم مات فصلى عليه عبيد الله فلما علم عبيد الله ان شريكا كان حرض مسلما على قتله قال و الله لا أصلي على جنازة عراقي ابدا و لو لا ان قبر زياد فيهم لنبشت شريكا (اه) و ما تنفعهم صلاة عبيد الله الدعي الفاسق الشقي عليهم و وجود قبر زياد الدعي فيهم و هو يهوي مع من اقامه إلى أسفل درك من الجحيم.