سعد بن خليد العنزي الكوفي

سعد بن خليد العنزي الكوفي ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق (ع) . سعد الخير الأموي من ولد عبد العزيز بن مروان من أصحاب الباقر (ع) . يستفاد من الأخبار جلالته و عناية الباقر (ع) به. روى المفيد في كتاب الاختصاص بسنده عن أبي حمزة الثمالي قال دخل سعد الخير على أبي جعفر (ع) فبدأ ينشج كما تنشج النساء فقال له أبو جعفر (ع) ما يبكيك يا سعد ؟ قال كيف لا أبكي و انا من الشجرة الملعونة في القرآن !. فقال ع: لست منهم، أنت منا أهل البيت أ ما سمعت قول الله عز و جل (فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي) . و للباقر (ع) اليه رسالتان ذكرهما الكليني في أوائل روضة الكافي . الرسالة الأولى: قال الكليني في الروضة رسالة أبي جعفر (ع) إلى سعد الخير : أعلم ان اخوان الثقة ذخائر بعضهم لبعض و لو لا ان تذهب بك الظنون عني لجليت لك عن أشياء عطيتها و لنشرت لك أشياء من الحق كتمتها و لكني أتقيك و أستبقيك و ليس الحليم الذي لا يتقي أحدا في مكان التقوى و الحلم لباس العالم فلا تعره و السلام. دل قوله (ع) و لو لا ان تذهب إلخ على انه كتمه أشياء لا يتحملها عقله مخافة ان تذهب به الظنون فيفارقه و لا يتبعه. و هذا معنى قوله (ع) و لكني أتقيك و أستبقيك أي أكتمها عنك خوفا عليك و استبقاء لك فلا يدل على انه ليس من أهل الولاية. الرسالة الثانية: جوابا عن كتاب منه اليه قال الكليني في روضة الكافي (رسالة أيضا منه اليه). محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن محمد بن إسماعيل بن يزيع عن عمه حمزة بن بزيع قال كتب أبو جعفر إلى سعد الخير : بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فقد جاءني كتابك تذكر فيه معرفة ما لا ينبغي تركه و طاعة من رضى الله رضاه فقبلت من ذلك لنفسك ما كانت نفسك مرتهنة لو تركته، فعجب ان رضى الله و طاعته و نصيحته لا تقبل و لا توجد و لا تعرف الا في عباد غرباء أخلاء من الناس قد اتخذهم الناس سخريا لما يرمونهم به من المنكرات و كان يقال لا يكون المؤمن مؤمنا حتى يكون أبغض إلى الناس من جيفة الحمار و لو لا ان يصيبك من بلاء مثل الذي أصابنا فتجعل فتنة الناس كعذاب الله و أعيذك بالله و إيانا من ذلك لقربت على بعد منزلتك و اعلم رحمك الله انه لا تنال محبة الله الا ببغض كثير من الناس و لا ولايته الا بمعاداتهم و فوت ذلك قليل يسير لدرك ذلك من الله لقوم يعلمون يا أخي ان الله عز و جل جعل في كل من الرسل بقايا من أهل العلم يهدون من ضل إلى الهدى و يصبرون معهم على الأذى يجيبون داعي الله و يدعون إلى الله فانصرهم رحمك الله فإنهم في منزلة رفيعة و ان أصابتهم في الدنيا وضيعة انهم يحيون بكتاب الله الموتى و يبصرون بنور الله من العمى كم من قتيل لإبليس قد أحيوه و كم من تائه ضال قد هدوه يبذلون دماءهم دون هلكة العباد و ما أحسن أثرهم على العباد و أقبح آثار العباد عليهم (قوله) و لو لا ان يصيبك إلخ اي لو لا الخوف عليك من ان يصيبك بلاء بتقريبنا إياك لقربناك و قوله على بعد منزلتك لعله إشارة إلى كونه من بني أمية (قوله) ان الله قد جعل في كل من الرسل بقايا من أهل العلم يريد بالبقايا - و الله اعلم - أوصياء الرسل. سعد إلزام في التعليقة هو ابن أبي خلف (المتقدم) و في بعض الأخبار الزارم .