السيد زين العابدين بن نور الدين بن مراد بن علي بن مرتضى الحسيني الكاشاني مولدا و المكي موطنا الشهيد

السيد زين العابدين بن نور الدين بن مراد بن علي بن مرتضى الحسيني الكاشاني مولدا و المكي موطنا الشهيد ذكره أصحاب الرياض و مستدركات الوسائل و نجوم السما و دار السلام في الرياض السيد الأجل الموفق الفاضل العالم الكامل الفقيه المحدث المعروف كان من اجلة تلاميذ المولى محمد أمين الأسترآبادي في علم الحديث و قد قتل في مكة المعظمة شهيدا لتشيعه ثم حكى عن المولى فتح الله بن المولى مسيح الله المعاصر للمترجم انه قال في حقه في رسالته المعمولة في بناء الكعبة السيد الجليل العالم الفاضل الكامل قدوة المحققين و زبدة المدققين و مجتهد زمانه الشريف المقتول الشهيد مؤسس بيت الله الحرام العالم الرباني الأمير زين العابدين ابن السيد نور الدين ابن الأمير مراد ابن السيد علي بن مرتضى الحسيني القاشاني طيب الله ثراه و جعل الجنة مثواه اه. و يروي عنه إجازة الشيخ عبد الرزاق المازندراني و ذكر فيها انه مؤسس البيت الحرام سنة ۱۰۴۰ كما في الذريعة و لم يذكر المولى فتح الله و لا صاحب الرياض كيفية شهادته و في الرياض و هذا السيد هو الذي قد وفقه الله تعالى لبناء بيت الله الحرام بعد ما انهدم في عصره و له رسالة لطيفة بالفارسية في كيفية بنائه و شرح حال البناء الذي تعاقب على الكعبة و أول من بناها و سائر مواضع ذلك المكان و نحو ذلك الفها سنة ۱۰۴۰ بمكة و سماها مفرحة الأنام في تأسيس بيت الله الحرام و فيها فوائد جليلة و أورد في آخرها نسبه كما أوردناه و دفن في القبر الذي كان هياه لنفسه في حال حياته في مقبرة عبد المطلب و أبي طالب بالمعلى عند قبور ميرزا محمد الأسترآبادي و المولى محمد أمين الأسترآبادي و الشيخ محمد حفيد الشهيد الثاني . و ألف المولى فتح الله بن المولى مسيح الله المعاصر لمترجم [للمترجم ] رسالة في أحوال البناء المتعاقب على الكعبة و أورد فيها الرسالة المذكورة للمترجم بعينها لكنها بالعربية ثم ألحقها باخر المصباح الكبير للشيخ الطوسي في باب الحج و العمرة تتميما له قال و يظهر منه ان رسالة مفرحة الأنام كانت بالعربية مع ان عندنا نسختين منها بالفارسية فاما ان يكون السيد زين العابدين قد ألف رسالتين إحداهما فارسية و الأخرى عربية و اما انها كانت فارسية و عربها المولى فتح لله [الله] و أدرجها في رسالته و اما انها كانت بالعربية و ترجمها غيره إلى الفارسية و الله اعلم هذا حاصل ما ذكر في الرياض . اما اسناد بناء البيت الحرام أو تأسيس البيت الحرام اليه فسببه ما حكي عن رسالة مفرحة الأنام و غيرها من انه وضع أول حجر في أساس البيت لما هدمه السيل و باشر بنفسه بناء شيء من حيطانه و ذلك توفيق و فضل من الله لا ينكر لكنه لا يستحق كل هذا الوصف بأنه باني البيت و مؤسس البيت و حاصل القصة انه عند فجر الأربعاء ۱۹ شعبان سنة ۱۰۳۹ وقع مطر بمكة المكرمة كأفواه القرب استمر ساعتين و درجتين و دخل المسجد الحرام و اعتلى على باب الكعبة ذراعين عمليين و ربعا فأهلك الرجال و النساء و الأطفال ثم باتت تمطر إلى نصف الليل فلما كان قبل الغروب يوم الخميس ۲۰ شعبان سقط من البيت الشريف جانباه الشرقي و الشامي و هو قدر نصفه و كان ذلك في عهد السلطان مراد الرابع العثماني و في المحكي عن رسالة مفرحة الأنام ان السيل دخل الكعبة و ارتفع فيها بقدر قامة و شبر و إصبعين مضمومتين و مات بمكة بسببه اثنان و اربعة آلاف إنسان منهم معلم و ثلاثون طفلا كانوا في المسجد و في يوم الخميس انهدم تمام عرض البيت الذي فيه الميزاب و من الطول الذي فيه الباب انهدم من الركن الشمالي إلى الباب و من الطول الذي فيه المستجار نصفه تخمينا فتذاكرت مع الشريف في بناء البيت و ان البناء يكون بمال أهل الخير و مباشرتهم و ينسب في الظاهر إلى سلطان الروم فقبل ذلك ثم خوفه الناس فاعرض عنه فكنت أتضرع إلى الله تعالى ان لا يحرمني من تلك السعادة و كوشف السلطان العثماني في الأمر فاذن في الهدم و البناء و أرسل رجلين من قبله لمباشرة ذلك و في يوم الثلاثاء ۳ جمادى الاخرة سنة ۱۰۴۰ شرعوا في هدم تتمة البناء و كنت اشتغل مع المشتغلين و من ألطاف الله تعالى ان الوكيل و المباشر اللذين أرسلهما السلطان العثماني صارا مريدين لي بحيث كلما قلت لهما شيئا في امر البيت قبلاه إلى ان هدموا أطرافه الا الركن الذي فيه الحجر الأسود فابقوا حجرا فوقه و حجرا تحته فقلت لهم لا بد من حفظه فصنعوا من ألواح الخشب شيئا لحفظه و في ليلة الأحد ۲۲ من الشهر المذكور استقر الأمر على وضع الأساس في صبيحتها فتضرعت إلى الله في تلك الليلة ان يجعلني مؤسس بيته و كنت أفكر في انه مع حضور الشريف و شيخ الحرم و القاضي و الوكيل و علماء مكة و خدام البيت ما ذا اصنع مع ضعفي فاغتسلت وقت السحر و دخلت المسجد فكان من توفيق الله تعالى انه بعد صلاة الصبح لم يحضر الا المباشر و بعض العملة فلما رآني المباشر قال يا سيد زين العابدين اقرأ الفاتحة فقرأتها و دعوت بعدها بالدعاء الموسوم بسريع الاجابة المروي في الكافي أوله اللهم اني أسألك باسمك العظيم الأعظم إلخ و أخذت الحجر المبارك للركن الغربي و ناولني محمد حسين الأبرقوهي و هو من الصلحاء أول طاس فيه الساروج فطرحته في زاوية الركن الغربي و نشرته و قلت بسم الله الرحمن الرحيم و وضعت الحجر عليه في موضع أساس إبراهيم ع و في اليوم التاسع من رجب وصلوا إلى الحجر و قد باشرت بنفسي مقدار ثلاثة أذرع من جهة الارتفاع من تمام العرض الذي فوق الحجر الأسود ثم اجتهدوا لرفع الحجر فلم يقدروا و اشتغلت في هذا اليوم بقراءة دعاء السيفي فقرأته سبعا و عشرين مرة و في ۲۲ منه وضعوا الباب و في ۱۳ شعبان أدخلنا اعمدة

سقف البيت و في ۱۵ منه دخلت الباب بنفسي و وضعت في باطن جدرانها اربعة من الأحجار حجرا في نفس زاوية الحجر الأسود و حجر في الحطيم و حجرا في مولد أمير المؤمنين ع و هو بعيد عن زاوية الحجر الأسود بثلاثة أذرع من جهة الركن اليماني تخمينا و حجر قريب زاوية الركن اليماني . و في ۱۸ منه أدخلنا ألواحا بين اعمدة السقف و ركبت مع الاعمدة. و في يوم السلخ منه ركب ميزاب الرحمة و في ۲ شهر رمضان شرعوا في عمل الرخام في سطح الكعبة و في ۹ منه شرعوا في شغل الرخام في باطن جدران الكعبة و أرضها و يوم الأربعاء ۲۷ منه تم العمل و يوم الجمعة آخر الشهر دخل الناس الكعبة اه. مساحة الكعبة الشريفة قال طول البيت من ركن الحجر و هو الركن العراقي إلى الركن الشامي ۲۵ ذراعا و مثله الطول الأخر و هو من الركن المغربي إلى اليماني و عرضه من الشامي إلى المغربي ۲۰ ذراعا و عليه الميزاب و عرضه الأخر من اليماني إلى العراقي ۲۱ ذرعا و سمكه ثلاثون ذراعا.