الراكاني
خيران بن إسحاق
الرامشكي
علي بن عيسى
الراوندي
أحمد بن فضل الله و الحسين بن أبي الفضل و علي بن السيد الامام و قطب الدين أبو الحسن سعيد بن هبة الله بن الحسن.
الرباب
امرأة داود بن كثير الرقي ذكرها الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع.
الرباب بنت إمرئ القيس بن عدي بن أوس بن جابر بن كعب بن عليم بن هبل بن عبد الله بن كنانة بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب
زوجة الحسين ع توفيت بعد شهادته بسنة كمدا عليه سنة ۶۲ من الهجرة.
نسبها
ما ذكرناه في نسبها هو المذكور في طبقات ابن سعد الكبير ج ۸ ص ۳۴۸ و في غيره ما يخالف ذلك كثيرا ففي نسمة السحر الرباب بنت امرئ القيس بن عدي بن أوس بن جابر بن كعب بن حليم بن خباب بن كلب الكلبية زوجة الحسين بن علي ع و في الأغاني بنت إمرئ القيس بن جابر بن كعب بن علي بن وبرة بن ثعلبة بن عمران بن الحاف بن قضاعة.
(و أمها) هند الهنود بنت الربيع بن مسعود بن مصاد بن حصن بن كعب المذكور و في الأغاني أمها هند بنت الربيع بن مسعود بن مروان بن حصين بن كعب بن عليم بن كليب اه. و أمها ميسون بنت عمر بن ثعلبة بن حصين بن ضمضم. و أمها الرباب بنت أوس بنت حارثة ابن الأم الطائي.
في الأغاني قال هشام بن الكلبي كانت الرباب من خيار النساء و أفضلهن و في نسمة السحر كانت من خيار النساء جمالا و أدبا و عقلا أسلم أبوها في خلافة عمر و كان نصرانيا من عرب الشام فما صلى الله صلاة حتى ولاه عمر على من أسلم بالشام من قضاعة و ما أمسى حتى خطب اليه علي بن أبي طالب ابنته الرباب على ابنه الحسين فزوجه إياها. و في الأغاني بسنده خطب اليه علي بناته له و لولديه الحسنين فقال قد أنكحتك يا علي المحياة ابنتي و أنكحتك يا حسن سلمى و أنكحتك يا حسين الرباب بناتي فولدت الرباب للحسين سكينة عقيلة قريش و عبد الله بن الحسين قتل يوم الطف و أمه تنظر اليه و خطبت بعد استشهاد الحسين فأبت و قالت ما كنت لاتخذ حموا بعد رسول الله ص و قالت ترثيه:ان الذي كان نورا يستضاء بهبكربلاء قتيل غير مدفونسبط النبي جزاك الله صالحةعنا و جنبت خسران الموازينقد كنت لي جبلا صعبا ألوذ بهو كنت تصحبنا بالرحم و الدينمن لليتامى و من للسائلينيغني و يؤوي اليه كل مسكينو الله لا ابتغي صهرا بصهركمحتى أغيب بين الرمل و الطينو كان يقول الحسين فيها و في ابنتها سكينة:لعمرك انني لاحب داراتحل بها سكينة و الربابأحبهما و ابذل جل ماليو ليس لعاتب عندي عتابو في الأغاني بسنده عن مالك بن أعين سمعت سكينة بنت الحسين ع تقول عاتب عمي الحسن أبي في أمي فقال و ذكر البيتين.
و في تاج العروس ذكر أرضا بدل دارا و بعض بدل جل و ليس للائم فيهم بدل لعاتب عندي. و في الأغاني تكون بدل تحل و كل بدل جل و في رواية الأغاني زاد فيهما:و لست لهم و ان عابوا مطيعاحياتي أو يغيبني الترابو أورد أيضا صاحب التاج للحسين ع فيها:أحب لحبها زيدا جميعاو نتلة كلها و بني الربابأخوالا لها من آل لامأحبهم و طر بني جنابو قال ابن الأثير ج ۴ ص ۴۵ كان مع الحسين امرأته الرباب بنت إمرئ القيس و هي أم ابنته سكينة و حملت إلى الشام فيمن حمل من أهله من أهله[ ] ثم عادت إلى المدينة فخطبها الأشراف من قريش فقالت ما كنت لأتخذ حموا بعد رسول الله ص و بقيت سنة لم يظلها سقف بيت جتى [حتى] بليت و ماتت كمدا و قيل انها أقامت على قبره سنة و عادت إلى المدينة فماتت أسفا عليه
رباح بن أسود التميمي مولاهم كوفي
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع.
رباح بن الحارث بن بكر بن وائل
حكى العلامة في خاتمة القسم الأول من الخلاصة عن البرقي انه عده من أصحاب أمير المؤمنين ع من ربيعة. و لكن لم يعلم ان رباح بالموحدة أو المثناة.
رباح بن أبي نصر زيد السكوني الكوفي مولاهم
ذكر الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع رباح بن أبي نصر السكوني الكوفي مولاهم و في التعليقة اسم أبي نصر زيد أو زياد جد أحمد بن محمد و والد عمرو بن أبي نصر الجليلين.
رباح بن عاصم التميمي السعيدي مولاهم كوفي
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع.
رباح بن عبيدة أو عبدة الهمداني
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب علي بن الحسين ع.
في منهج المقال بعد ما ذكر ابن أبي نصر و ابن اسود و ابن عاصم و ابن عبيدة قال: تنبيه: اعلم أن هذه الأربعة ربما توجد بالياء المثناة تحت إلا أن