أعیان الشیعة، ج ۵، ص ۱۱۰

و في سنة ۲۰۰ أيضا خالف علي بن أبي سعيد على الحسن بن سهل فبعث المأمون بسراج الخادم و قال له ان وضع علي يده في يد الحسن أو شخص إلي و الا فاضرب عنقه فشخص إلى المأمون مع هرثمة بن أعين.

الحربية يظهر من كلام المؤرخين انهم فرقة من الجند و لا نعلم ما وجه هذه النسبة و الحربية محلة ببغداد قال الطبري و ابن الأثير في حوادث سنة ۲۰۰ فيها كان الشغب ببغداد بين الحربية و الحسن بن سهل و سبب ذلك ان الحسن بن سهل كان بالمدائن حين شخص هرثمة إلى المأمون و لم يزل مقيما بها إلى ان اتصل بأهل بغداد و الحربية ما صنعه المأمون بهرثمة فبعث الحسن بن سهل إلى علي بن هشام و هو والي بغداد من قبله ان امطل الجند من الحربية و البغداديين أرزاقهم و لا تعطهم و كانت الحربية حين خرج هرثمة إلى خراسان وثبوا و قالوا لا نرضى حتى نطرد الحسن بن سهل و عماله عن بغداد فطردوهم و صيروا إسحاق بن موسى بن المهدي خليفة للمأمون ببغداد فدس الحسن إليهم و كاتب قوادهم حتى يثبوا من جانب عسكر المهدي فحول الحربية إسحاق إليهم و جاء زهير بن المسيب فنزل في عسكر المهدي و بعث الحسن بن سهل علي بن هشام في الجانب الآخر هو و محمد بن أبي خالد بن الهندوان المروروذي و قاتل علي بن هشام الحربية ثلاثة أيام و بلغهم خبر هرثمة فاخرجوا علي بن هشام و قيل كان السبب في شغب الأبناء ان الحسن بن سهل جلد عبد الله بن علي بن ماهان الجد فغضب الأبناء (كأنهم الحربية) و خرجوا فلما بلغ الحسن بن سهل إخراج أهل بغداد علي بن هشام سار الحسن من المدائن إلى واسط ذلك أول سنة ۲۰۱.

و قدم عيسى بن محمد بن أبي خالد من الرقة من عند طاهر في هذه الأيام فوافق أباه على قتال الحسن بن سهل فذهبا و من معهما إلى قرب واسط فلقيهما في طريقهما عساكر الحسن بن سهل فهزماها و كان زهير بن المسيب مقيما باسكاف بني الجنيد عاملا للحسن على جوخى فركب اليه محمد و اخذه أسيرا و أرسله إلى بغداد. ثم وجه محمد ابنه هارون من دير العاقول إلى النيل و بها نائب للحسن فهزمه هارون و تبعه إلى الكوفة ثم سار المنهزمون من الكوفة إلى الحسن بواسط و سار محمد و هارون نحو واسط فسار الحسن عنها و نزل خلفها و سار محمد إلى الحسن على تعبية فوجه اليه الحسن قواده و جنده فاقتتلوا قتالا شديدا و انهزم أصحاب محمد و ثبت حتى جرح جراحات شديدة و نزل محمد بفم الصلح و أتاهم الحسن فاقتتلوا فلما جنهم الليل ارتحل محمد و أصحابه فنزلوا المبارك فأتاهم الحسن فاقتتلوا فلما جنهم الليل ارتحلوا حتى أتوا جبل و اشتدت جراحات محمد فحمله ابنه أبو زنبيل إلى بغداد فمات بها و صار عيسى بن محمد مكان أبيه و قتل أبو زنبيل زهير بن المسيب الذي كان اسره أبوه. و بلغ الحسن بن سهل موت محمد فسار إلى المبارك و بعث جيشا فالتقوا بأبي زنبيل فهزموه و انحاز إلى أخيه هارون بالنيل فتقدم جيش الحسن إليهم فاقتتلوا انهزم هارون و أصحابه فأتوا المدائن و اجتمع بنو هاشم و القواد فأرادوا منصور بن المهدي على الخلافة فأبى فجعلوه خليفة للمأمون ببغداد و العراق و قالوا لا نرضى بالمجوسي ابن المجوسي الحسن بن سهل و نطرده حتى يرجع إلى خراسان و قيل ان عيسى لما ساعده أهل بغداد على حرب الحسن بن سهل علم الحسن انه لا طاقة له به فبعث اليه و بذل المصاهرة و مائة ألف درهم و الامان له و لأهل بيته و لأهل بغداد و ولاية اي النواحي شاء فطلب كتاب المأمون بخطه فأجابه الحسن بن سهل إلى ذلك و جرت بينهما مكاتبة و اصطلحوا و رحل عيسى فدخل بغداد فرضي أهل بغداد بما صالح عليه.

قال الطبري و ابن الأثير لما بايع المأمون للرضا ع بولاية العهد سنة ۲۰۱ و كتب بذلك إلى الآفاق كتب الحسن بن سهل إلى عيسى بن محمد بن أبي خالد يعلمه ان المأمون قد جعل علي بن موسى ولي عهده من بعده و ذلك انه نظر في بني العباس و بني علي فلم يجد أحدا أفضل و لا أورع و لا اعلم منه و انه سماه الرضا من آل محمد و امره بطرح السواد و لبس الخضرة و امره ان يأمر من قبله من أصحابه و الجند و القواد و بني هاشم بالبيعة له و ان يأخذهم بلبس الخضرة في اقبيتهم و قلانسهم و اعلامهم و يأخذ أهل بغداد جميعا بذلك فدعاهم عيسى إلى ذلك على ان يجعل لهم رزق شهر و الباقي إذا أدركت الغلة فأجاب بعض و امتنع بعض و قالوا لا نبايع و لا نلبس الخضرة و لا نخرج هذا الأمر من ولد العباس و انما هذا دسيس من الفضل بن سهل - و هذا يدل على ان الفضل كان عند الناس انه هو الذي حسن ذلك المأمون - ثم بايعوا إبراهيم بن المهدي المغني في أول سنة ۲۰۲.

قال الطبري في حوادث سنة ۲۰۲ ذكر ان الحسن بن سهل أتاه و هو مقيم بالمبارك - قرية بين واسط و فم الصلح - كتاب المأمون يأمره بلبس الخضرة و ان يبايع لعلي بن موسى الرضا بولاية العهد من بعده و يأمره ان يتقدم إلى بغداد حتى يحاصر أهلها فارتحل الحسن و كتب إلى حميد بن عبد الحميد و هو عامله على قصر ابن هبيرة ان يتقدم إلى بغداد فيحاصرها من ناحية اخرى و يأمره بلبس الخضرة ففعل قال الطبري و ابن الأثير و كان مع حميد من القواد سعيد بن الساجور و غيره فكاتبوا إبراهيم بن المهدي على ان يأخذوا له قصر ابن هبيرة فكانوا يكتبون إلى الحسن بن سهل يخبرونه ان حميدا يكاتب إبراهيم و كان حميد يكتب فيهم بمثل ذلك فكتب الحسن إلى حميد يستدعيه فلم يفعل خاف ان يسير فيأخذ هؤلاء القواد ماله و عسكره فلما ألح الحسن عليه سار اليه و كتب اولئك القواد إلى إبراهيم ان يرسل إليهم عيسى بن محمد بن أبي خالد فأرسله إليهم فانتهبوا ما في عسكر حميد و بلغ الخبر الحسن بن سهل و حميد عنده فقال له حميد أ لم أعلمك بذلك و لكنك خدعت ثم سار حميد إلى الكوفة فاخذ أموالا كانت له فيها و ولى على الكوفة العباس بن موسى بن جعفر العلوي و قد كان الحسن وجه حكيما الحارثي حين بلغه الخبر إلى النيل فلما بلغ ذلك عيسى خرج إليهم فواقعهم حكيم فهزموه و دخلوا النيل ثم توجهوا إلى الكوفة فخرج إليهم علي بن محمد بن جعفر في عسكر فقاتلوهم فانهزم علي بن محمد و دخل الكوفة و جاء