الشيخ أبو علي الحسن بن علي بن أبي طالب الفرزادي هموسة

الشيخ أبو علي الحسن بن علي بن أبي طالب الفرزادي هموسة . (الفرزادي) لا اعرف إلى اي شيء هذه النسبة (و هموسة ) في الرياض انها في النسخ بالسين المهملة و في بعض المواضع بالشين المعجمة و على الجملة فالظاهر انها بالهاء المفتوحة و تشديد الميم و سكون الواو و فتح السين و آخرها الهاء اه. و يدل كلامه على انه ضبطها بالحدس و الألفاظ لا تضبط بالحدس و على كل حال لم نعرف معناها ذكره في الرياض و قال كان من مشايخ الشيخ منتجب الدين بن بابويه صاحب الفهرس و يروي عنه قراءة عليه و هو يروي عن السيد المسترشد بالله أبي الحسين يحيى بن الحسين بن إسماعيل الحسني الحافظ كما يظهر من اسناد بعض أحاديثه كتاب الأربعين و حكاياته للشيخ منتجب الدين المذكور و لكنه لم يورد له ترجمة في كتاب الفهرس و هو غريب و لذلك قد يظن كونه من مشايخ العامة و ان كان الراوي عنه و المروي عنه من الخاصة قال ثم ان النسخ مختلفة في اسم هذا الرجل ففي بعضها كما أوردناه في صدر الترجمة و في بعضها هكذا أبو الحسن ابن علي بن هموسة الفرزادي و لعل الأخير من سهو الناسخ و إسقاطه قال و سيجيء ترجمة الشيخ أفضل الدين محمد بن أبي الحسن بن هموسة الوراميني فلا يبعد كونه ولده على النسخة الاخيرة أو هو من أقربائه و بالجملة فهموسة لقب علي بن أبي طالب جده و على أي حال فما ذكرناه أيضا دليل على كون الشيخ أبي الحسن هذا من مشايخ الخاصة اه. أقول لا يبعد ان يكون الصواب انه أبو علي الحسن بن أبي الحسن علي بن أبي طالب هموسة الفرزادي و ان يكون الصواب في اسم أفضل الدين انه محمد بن أبي الحسن علي بن أبي طالب هموسة فيكون أخا المترجم و الله اعلم و عدم ذكر منتجب الدين له يحتمل ان يكون من سهو و الله اعلم.