قتل ناصر الدولة عمه سعيد بن حمدان والد أبي فراس
ج ۵، ص ۱۳۷–۱۳۸
أعیان الشیعة
ج ۵، ص ۱۳۷–۱۳۸
قتل ناصر الدولة عمه سعيد بن حمدان والد أبي فراس
قال ابن مسكويه في تجارب الأمم و ابن الأثير في حوادث سنة ۳۲۳ فيها قتل ناصر الدولة أبو محمد الحسن بن عبد الله بن حمدان عمه أبا العلاء سعيد بن حمدان و سبب ذلك أن أبا العلاء ضمن الموصل و ديار ربيعة سرا و خلع عليه و كان بها ناصر الدولة ابن أخيه أميرا فسار عن بغداد في خمسين غلاما من غلمانه و أظهر انه متوجه ليطلب من ابن أخيه ما عليه من مال الضمان للخليفة و لما عرف ابن أخيه خبر موافاته خرج من الموصل مظهرا انه خرج لتلقيه و اعتمد ان يخالفه في الطريق فلا يراه فوصل أبو العلاء و دخل دار ابن أخيه و سال عنه فقيل انه خرج إلى لقائك فقعد ينتظره فلما علم ناصر الدولة بحصوله في الدار انفذ جماعة من غلمانه فقبضوا عليه و قيدوه ثم انفذ جماعة غيرهم فقتلوه و لما قتل ناصر الدولة عمه أبا العلاء و اتصل الخبر بالراضي عظم ذلك عليه و امر أبا علي بن مقلة الوزير بالمسير إلى الموصل و الإيقاع بناصر الدولة قال ابن مسكويه في تجارب الأمم : ذكر ان أبا الحسن علي بن عيسى كتب إلى ناصر الدولة عن الراضي بالانفراج عن ضمانه و ان لا يحمل شيئا إلى الحضرة من ماله و ان يمنع من حمل الميرة إلى بغداد فاخذ أبو علي بن مقلة الوزير خط علي بن عيسى بذلك و أشهد عليه و بعث بالكتاب إلى الراضي فبعث الراضي فحمل علي بن عيسى إلى الوزير أبي علي فلم يأذن بدخوله عليه و اعتقله في حجرة من داره و صادره على خمسين ألف دينار فيقال ان طليبا الهاشمي كان قال لعلي بن عيسى عن الراضي ان يكاتب ناصر الدولة و يتوسط بينهما على ان يحمل ناصر الدولة إلى الراضي سرا سبعين ألف دينار في نجوم و شرط عليه ناصر الدولة ان يحميه و يقره على ضمانه و لا يقبل زيادة عليه فحمل بعض تلك النجوم و اخر الباقي و أنكر الخليفة كل ما جرى و ذكر انه لم يصل اليه شيء فدل ذلك على فساد الأمور و ان الوسطاء كانوا يحتالون للحصول على الأموال و الخليفة لا علم له و سار الوزير إلى الموصل بالعساكر و خلف ابنه أبا الحسين وكيلا عنه في الوزارة و تدبير الأمور و كان قبل شخوصه أطلق أبا الحسن علي بن عيسى و أخرجه إلى ضيعته بالصافية .
و لما قرب الوزير أبو علي من الموصل رحل عنها ناصر الدولة و دخل بلد الزوزان و تبعه الوزير إلى جبل التنين ثم عاد عنه و اقام بالموصل يجبي مالها و يستلف من التجار فجمع منها اربعمائة ألف دينار و لما طال مقامه بها احتال سهل بن هاشم كاتب ناصر الدولة فبذل لابي الحسين ابن الوزير أبي علي و نائب أبيه في الوزارة ببغداد ليكتب إلى أبيه يستدعيه فكتب اليه ان الأمور بالحضرة قد اختلفت و ان تأخرت لم نأمن من حدوث ما يبطل به أمرنا فانزعج الوزير لذلك و استعمل على الموصل علي بن خلف بن طناب (طباب) على أعمال الخراج بالموصل و ديار ربيعة و قلد ماكرد الديلمي اعمال المعاون بها و تقدم بتوفية التجار ما استسلفه منهم و انحدر إلى بغداد و كان قبل ان ينحدر من الموصل كتب إلى ولده بازالة التوكيل عن علي بن عيسى و ان يكتب اليه أجمل خطاب و يخيره بين الانصراف إلى مدينة السلام و المقام بالصافية ففعل و سبب ذلك ان الوزير أبا علي كان كتب إلى ناصر الدولة يدعوه إلى الطاعة و يبذل له الامان فقال للرسول ليس بيني و بين هذا الرجل - يعني ابن مقلة - عمل و لا اقبل ضمانه لانه لا عهد له و لا وفاء و لا ذمة و لا اسمع منه شيئا الا ان يتوسط علي بن عيسى بيني و بينه و يضمن لي عنه فهذا الذي دعا الوزير إلى الإحسان إلى علي بن عيسى . فلما فارق الوزير الموصل عاد ناصر الدولة إليها من الزوزان و حارب ماكرد الديلمي فانهزم ناصر الدولة ثم عاد و جمع عسكرا آخر فالتقوا على باب الروم من أبواب نصيبين فانهزم ماكرد إلى الرقة و انحدر منها في الفرات إلى بغداد و انحدر أيضا ابن طباب (طناب) و استولى ناصر الودلة [الدولة] على الموصل و ديار ربيعة و كتب للخليفة يسأله الصفح و ان يضمن البلاد فأجيب إلى ذلك و استقرت البلاد عليه اه. قال ابن خالويه في شرح ديوان أبي فراس كان أبو ثابت الخبيبي العلاء بن عمرو هو و أهل بيته أعداء لأهل هذا البيت - بني حمدان - فظافر ماكرد الديلمي بنصيبين و جمع عشيرته فسار إليهم الأميران ناصر الدولة و سيف الدولة ) و أبو عبد الله (الحسين بن سعيد بن حمدان أخو أبي فراس) فاوقعوا بهم و قتل العلاء و هرب ماكرد و في ذلك يقول أبو فراس في رائيته الطويلة:
أذاق العلاء التغلبي و رهطه عواقب ما جرت عليه الجرائر
استيلاء ناصر الدولة على أردبيل و أذربيجان
يظهر من ديوان أبي فراس و من ابن خالويه في شرح ديوان أبي فراس ان ناصر الدولة استولى على أردبيل و أذربيجان بواسطة ابن عمه الحسين بن سعيد أخي أبي فراس قال ابن خالويه في شرح ديوان أبي فراس سار أبو عبد الله الحسين بن أبي العلاء سعيد بن حمدان إلى آذربيجان بمجموعة و بها رستم بن سارية الساري فلقيه في جموعه فهزمه الحسين و استقامت له آذربيجان اه. و في ذلك يقول أبو فراس في رائيته المشهورة:
و كان أخي ان يسع ساع بمجده فلا الموت محذور و لا السم ضائر
فان جد أو كف الأمور بعزمه تقل هو موتور الحشى و هو واتر
أزال العدي عن أردبيل بوقعة صريعان فيها عادل و مساور
و جاز اراضي أذربيجان بالقنا و أدى اليه المرزبان مسافر
أخذ أذربيجان من ناصر الدولة
قال ابن الأثير في حوادث سنة ۳۲۶ فيها تغلب لشكري بن مرد على آذربيجان و كان بها يومئذ ديسم بن إبراهيم الكردي فهزمه لشكري و امتنع عليه أهل أردبيل و أرسلوا إلى ديسم يعرفونه الحال و واعدوه يوما يخرجون فيه إلى قتال لشكري و ياتي من ورائه ففعل و انهزم لشكري أقبح هزيمة ثم جمع عسكرا و سار نحو ديسم فانهزم ديسم و قصد وشمگير بالري فسير معه عسكرا و كاتب عسكر لشكري وشمگير بأنهم معه و متى رأوا عسكره صاروا معه على لشكري فظفر لشكري بالكتب فلما قرب منه عسكر وشمگير سار إلى بلاد الأرمن قاصدا الموصل فنهب ارمينية و سبى ثم ان ارمنيا كمن له كمينا في مضيق فقتله و عاد عسكره و ولوا عليهم ابنه لشكرستان و أرادوا قصد بلاد طرم الارمني ليدركوا ثارهم فمنعهم طرم و قتل الكثير و سار لشكرستان و من سلم معه إلى ناصر الدولة بن حمدان بالموصل فأقام بعضهم عنده و انحدر بعضهم إلى بغداد فسير الذين أقاموا عنده مع ابن عمه أبي عبد الله الحسين بن سعيد بن حمدان إلى ما بيده من أذربيجان لما أقبل نحوه
ديسم ليستولي عليه و كان أبو عبد الله من قبل ابن عمه ناصر الدولة على معاون أذربيجان فقصده ديسم و قاتله فلم يكن لابن حمدان به طاقة ففارق أذربيجان و استولى عليها ديسم .
أخبار ناصر الدولة مع الراضي
قال ابن مسكويه و ابن الأثير في حوادث سنة ۳۲۷ في هذه السنة في المحرم سار الراضي بالله و بجكم و معهما قاضي القضاة إلى الموصل و ديار ربيعة لان ناصر الدولة بن حمدان أخر المال الذي عليه من ضمان البلاد التي بيده فاغتاظ الراضي عنه بسبب ذلك فلما بلغوا تكريت اقام الراضي بها و انفذ بجكم إلى الموصل في الجانب الشرقي من دجلة فتلقته زوارق أنفذها ناصر الدولة فيها دقيق و شعير و حيوان هدية إلى الراضي فأخذها بجكم و فرق ما فيها على حاشيته و أصحابه و عبر فيها إلى الجانب الغربي فلقيه ناصر الفولة [الدولة ] بالكحيل على ستة فراسخ من الموصل فاقتتلوا أشد القتال فانهزم أصحاب بجكم ثم حمل بجكم بنفسه على ناصر الدولة حملة صادقة فانهزم هو و أصحابه و ساروا إلى نصيبين و تبعهم بجكم فلما بلغ نصيبين سار ابن حمدان إلى آمد و كتب بجكم إلى الراضي بالفتح فسار من تكريت في الماء يريد الموصل و ظهر ابن رائق من استتاره و استولى على بغداد فكتب الراضي إلى بجكم بذلك فعاد عن نصيبين فسار ناصر الدولة من آمد إلى نصيبين فاستولى عليها و على ديار ربيعة و تسلل أصحاب بجكم إلى بغداد و انفذ ابن حمدان قبل ان يتصل به خبر ابن رائق بطلب الصلح و يعجل خمسمائة ألف درهم ففرح بجكم و جاءه الفرج بان ابتدأ بنو حمدان بطلب الصلح و كان فكر في تسليم الموصل و الانحدار إلى بغداد لدفع ابن رائق فركب من وقته و أنهى ذلك إلى الراضي فامتنع الراضي لشدة غيظه على ناصر الدولة فعرفه ان الصواب في اجابته و المبادرة إلى بغداد فأجاب اليه و انفذ بجكم من يومه بالخلع و اللواء إلى ناصر الدولة القاضي ابن أبي الشوارب ليستحلف ناصر الدولة و يقبض مال التعجيل فاستحلفه و رجع بالمال و انحدر الراضي و بجكم إلى بغداد و قال أبو بكر الصولي في كتاب الأوراق كان الراضي قبل خروجه يذكر أمر نهوضه فنشير عليه ان لا يفعل فلم يقبل و كرهت العامة خروج السلطان إلى الموصل لمحبتهم لناصر الدولة و عنايته بإنفاذ الدقيق إليها و لبره بالإشراف و ما تصدق على الضعفاء بسر من رأى و بغداد و لكفاية أخيه سيف الدولة على الناس امر الثغور و الغزو و عنايته بغزو الصائفة و غيرها و وردت كتب ناصر الدولة إلى الراضي و إلى بجكم يضمن لهما أكثر مما ظن انه يبذله له و أشرت عليه بالرجوع فلم يقبل.