أيوب بن أبي تميمة كيسان السختياني العنزي البصري

أيوب بن أبي تميمة كيسان السختياني العنزي البصري كنيته أبو بكر مولى عمار بن ياسر في الطبقات : أخبرنا عارم بن الفضل ثنا [حدثنا ] حماد بن يزيد : ولد أيوب قبل الجارف بسنة . و قال غير عارم كان الجارف سنة ۸۷ . هكذا في الطبقات المطبوع و الظاهر ان الصواب سنة ۶۷ ، و في تهذيب التهذيب عن ابن علية ولد أيوب سنة ۶۶ و قال غيره (۶۸) و في الطبقات قال غير عارم أجمعوا على أن أيوب مات في الطاعون بالبصرة سنة ۱۳۱ و هو ابن ۶۳ سنة . و عن تقريب ابن حجر عمره ۶۵ سنة (انتهى) و في تهذيب التهذيب يقال مات سنة ۱۲۵ و قيل قبلها بسنة. (و السختياني ) عن تقريب ابن حجر و لب اللباب : بفتح المهملة و سكون المعجمة ثم مثناة ثم تحتانية و بعد الألف نون نسبة إلى عمل السختيان و بيعه و هو جلود الضأن. ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الباقر (ع) فقال: أيوب بن أبي تميمة كيسان السختياني العنزي البصري كنيته أبو بكر مولى عمار بن ياسر و كان عمار مولى فهو مولى مولى، و كان يحلق شعره في كل سنة مرة فإذا طال فرق رأى انس بن مالك و مات بالطاعون بالبصرة سنة ۱۳۱ . و ذكره في أصحاب الصادق (ع) فقال أيوب بن أبي تميم كيسان السختياني العنزي البصري تابعي (انتهى) و عن تقريب ابن حجر : أيوب بن أبي تميمة كيسان السختياني ثقة ثبت حجة من كبار الفقهاء العباد من الخامسة (انتهى). و في الطبقات الكبير لابن سعد : الطبقة الرابعة - أيوب بن أبي تميمة السختياني و يكنى أبا بكر مولى لعنزة و اسم أبي تميمة كيسان و كان أيوب ثقة ثبتا في الحديث جامعا عدلا ورعا كثير العلم حجة. ثم روى بسنده عن الحسن انه قال هذا سيد الفتيان، و بسنده أن محمدا حدث يوما حديثا فقالوا عمن هذا يا أبا بكر ؟ فقال حدثنيه أيوب السختياني فعليك به. و بسنده عن حماد بن زيد عن أيوب قال: لما قرأ محمد وصيته فذهبت أتنحى قال ادنه فليس دونك سر (أقول): الظاهر انه محمد بن سيرين . و بسنده عن حماد بن زيد : ما رأيت أحدا أكثر من قول لا أدري من أيوب و يونس . و بسنده عنه: كان

الرجل إذا سال أيوب عن شيء استعاده فان أعاد عليه مثل ما قال له أولا اجابه و ان خلط عليه لم يجبه. و بسنده عن ابن شوذب : كان أيوب - يعني السختياني - إذا سئل عن الشيء ليس عنده فيه شيء قال سل أهل العلم. و بسنده عن حماد بن زيد قال أيوب : و من يسلم إن الرجل ليحدث بالحديث فيرى انه قد وقع من القوم موقعا فيخالط قلبه من ذلك شيء. و بسنده عنه: سئل أيوب عن شيء فقال لم يبلغني فيه شيء فقال قل فيه برأيك فقال لم يبلغه رأيي، و بسنده عنه فقهاؤنا أيوب و ابن عون و يونس . و بسنده عنه: ما كنت تسقى أيوب شربة من ماء على القراءة الا ان تعرفه كان شعره وافرا يحلقه من السنة إلى السنة، فكان ربما طال فينسجه هكذا كأنه يفرقه. و بسنده عنه قال أيوب ان قوما يريدون ان يرتفعوا فيأبى الله الا ان يضعهم و آخرين يريدون ان يتواضعوا فيأبى الله الا ان يرفعهم، قال: و كان أيوب يأخذ في طريق هي أبعد فأقول ان هذا أقرب فيقول اني أتقي هذه المجالس، و كان إذا سلم يردون عليه سلاما فوق ما يرد على غيره فيقول: اللهم انك تعلم اني لا أريده اللهم انك تعلم اني لا أريده، و كان النساك يومئذ يشمرون ثيابهم - يعني قمصهم - و كان أيوب يجر قميصه، و قال عبد الرزاق عن معبد رأيت على أيوب قميصا يجره فقلت له فيه فقال يا أبا عروة كانت الشهرة فيما مضى في تذييلها فالشهرة اليوم في تشميرها. و بسنده عنه: تلقاني أيوب و انا اذهب إلى السوق و هو في جنازة فرجعت معه فقال اذهب إلى سوقك. و بسنده عنه ما رأيت أحدا أشد تبسما في وجوه الرجال من أيوب إذا لقيهم و هارون بن رئاب كان شيئا عجبا. و بسنده عنه قال أيوب لا اعلم القدر من الدين. و بسنده عنه قال أيوب لأن يستر الرجل زهده خير من ان يظهره. و بسنده عنه كنت امشي مع أيوب فيأخذ في طرق اني لأعجب له كيف اهتدى لها فرارا من الناس ان يقال هذا أيوب . و بسنده عن ابن عوف لما مات محمد قلنا من لنا فقلنا لنا أيوب . و عن حجاج عن شعبة قال أيوب ذكرت و ما أحب ان أذكر قال و ربما ذهبت معه في الحاجة فأريد ان امشي معه فلا يدعني فيخرج فيأخذها هنا و هاهنا لكيلا يفطن به. و بسنده عن حماد بن زيد عن أيوب : ما على ظهر الأرض رجل أحب إلي من بكر ابنه و لان أدفنه أحب إلي من ان ياتيني - يعني هشاما أو بعض الخلفاء - و بسنده عنه عن بعض جيران أيوب ان قصاع أيوب كانت تختلف في جيرانه يوم الفطر قبل ان يغدو. و بسنده عنه قال لي أيوب اشتر لي اما قبيطة أو باسنة أو كساء اعلف فيه الناقة حين أراد الخروج إلى مكة فلما قدم رأيتها عليه تحت قميصة ففطن فقال لو خفيت لي لسرني ان ألزمها. و بسنده عنه كان الرجل ليجلس إلى أيوب فلا يرى ان أيوب يعرفه فان مرض أو مات له ميت أتاه حتى يرى الرجل انه من أكرم الناس على أيوب . و بسنده عنه كنا نقول لأيوب اي شيء سمعت محمدا يقول في كذا و كذا؟ فيقول كذا و كذا فنقول اذكره فيقول. أ ليس قد قبلتموه فقلنا له أ تحزى‌؟ قال نعم و بسنده عن شعبة سالت أيوب عن قراءة الحديث فقال جيد. و بسنده عن معمر كان أيوب يقول انه ليعز علي ان اسمع لمحمد حديثا لم أسمعه منه، قال معمر و إنه ليعز علي ان أسمع لأيوب حديثا لم أسمعه منه. و بسنده عن حماد بن زيد كان أيوب ربما حمر رأسه و لحيته (انتهى) و في تهذيب التهذيب : أيوب بن أبي تميمة كيسان السختياني أبو بكر البصري مولى عنزة و يقال مولى جهينة رأى انس بن مالك و روى عن عمرو بن سلمة الجرمي و حميد بن هلال و أبي قلابة و القاسم بن محمد و عبد الرحمن بن القاسم و نافع بن عاصم و عطاء و عكرمة و الأعرج و عمر بن دينار و أبي رجاء العطاردي و أبي عثمان النهدي و حفصة بنت سيرين و معاذة العدوية و عنه الأعمش من أقرانه و قتادة و هو من شيوخه و الحمادان و السفيانان و شعبة و عبد الوارث و مالك و ابن إسحاق و سعيد بن أبي عروبة و ابن علية و خلق كثير قال علي بن المديني له نحو ۸۰۰ حديث، و أما ابن علية فكان يقول ألفا حديث فما أقل ما ذهب علي منها. و قال ميمون أبو عبد الله و قد رأى أيوب : هذا سيد الفتيان، و قال الجعد أبو عثمان : سمعت الحسن يقول: أيوب سيد شباب أهل البصرة . و قال أبو الوليد عن شعبة : حدثني أيوب و كان سيد الفقهاء. و قال ابن الطباع عن حماد بن زيد : كان أيوب عندي أفضل من جالسته و أشده اتباعا للسنة. و قال الحميدي عن ابن عيينة : ما لقيت مثل أيوب . و قال عثمان الدارمي : قلت لابن معين أيوب عن نافع أحب إليك أو عبيد الله قال كلاهما و لم يفضل. و قال ابن خيثمة عنه ثقة و هو أثبت من ابن عون و قال أبو حاتم سئل ابن المديني من اثبت أصحاب نافع قال أيوب و فضله و مالك و إرتقانه [إتقانه] و عبيد الله و حفظه و قال ابن البراء عن ابن المديني أيوب في ابن سيرين اثبت من خالد الحذاء . و قال أبو حاتم هو أحب إلي في كل شيء من خالد الحذاء و هو ثقة لا يسال عن مثله. و قال النسائي ثقة ثبت. و روي ان شعبة ساله عن حديث فقال أ شك فيه فقال له شكك أحب إلي من يقين غيرك. و قال مالك : كان من العالمين العاملين الخاشعين، و قال أيضا: كتبت عنه لما رأيت من إجلاله للنبي ص ، و قال أيضا كان من عباد الناس و خيارهم. و قال هشام بن عروة : ما رأيت بالبصرة مثله. و قال ابن حيان [حبان] في الثقات : قيل إنه سمع انس و لا يصح ذلك عندي. و قال الذهلي عن ابن مهدي : أيوب حجة أهل البصرة ، و قال نافع خير مشرقي رأيته أيوب . و قال الدارقطني أيوب من الحفاظ الإثبات (انتهى).