مدخل أعیان الشیعة

أسلم بن مهوز أبو الغوث الطهوي المنبجي

ج ۳، ص ۳۰۵

أعیان الشیعة

ج ۳، ص ۳۰۵
أسلم بن مهوز أبو الغوث الطهوي المنبجي. ( ۱ ) توفي سنة ۲۵۴ تقريبا كما في الطليعة . (و الطهوي ) بضم الطاء و فتحها مع سكون الهاء و فتحها نسبة إلى طهية كسمية قبيلة من تميم نسبوا إلى طهية اسم امرأة و القياس في النسبة ضم الطاء و فتح الهاء و لكن سكنوا الهاء. نقله الجوهري و في تاج العروس هو قول سيبويه و فتح الطاء نقله الكسائي . قال ابن شهرآشوب في المعالم في شعراء أهل البيت المتقين: أبو الغوث الطهوي المنبجي شاعر آل محمد ع (انتهى) و في مقتضب الأثر للشيخ أبي عبد الله أحمد بن حمد بن عبد الله بن الحسن بن عياش : أنشدني أبو منصور عبد المنعم بن النعمان العبادي قال: انشدني الحسن بن مسلم ان أبا الغوث المنبجي شاعر آل محمد ص أنشده بعسكر سر من رأى قال الوهبي : و اسم أبي الغوث أسلم بن مهوز من أهل منبج و كان البحتري يمدح الملوك و هذا يمدح آل محمد ص ، و كان البحتري أبو عبادة ينشد هذه القصيدة لأبي الغوث : ولهت إلى رؤياكم وله الصادي يذاد عن الورد الروي بذواد محلى عن الورد اللذيذ مساغه إذا طاف وراد به بعد وراد فأعملت فيكم كل هوجاء جسرة ذمول السري تقتاد في كل مقتاد اجوب بها بيد الفلا و تجوب بي إليك و ما لي غير ذكراك من زاد فلما تراءت سر من را تجشمت إليك تعوم الماء في مفعم الوادي فأدت إلي تشكي ألم السري فقلت اقصري فالعزوم ليس بمناد إذا ما بلغت الصادقين بني الرضا فحسبك من هاد يشير إلى هادي مقاويل ان قالوا بهاليل ان دعوا وفاة بميعاد كفاة لمرتاد إذا أوعدوا أعفوا و ان وعدوا وفوا فهم أهل فضل عند وعد و إيعاد كرام إذا ما أنفقوا المال انفدوا و ليس لعلم أنفقوه من إنفاد ينابيع علم الله أطواد دينه فهل من نفاد ان علمت لأطواد نجوم متى نجم خبا مثله بدا فصلى على الخابي المهيمن و البادي عباد لمولاهم موالي عباده شهود عليهم يوم حشر و إشهاد هم حجج الله اثنتا عشرة متى عددت فثاني عشرهم خلف الهادي بميلاده الأنباء جاءت بشيرة (شهيرة) فأعظم بمولود و أكرم بميلاد قال و هي طويلة كتبنا منها موضع الحاجة إلى الشاهد (انتهى ما في مقتضب الأثر ). أسلم مولى ابن المدينة . ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الحسين (ع) .

گزارش اشکال یا پیشنهاد