الآقا احمد بن الآقا محمد علي بن الآقا محمد باقر المعروف بالوحيد البهبهاني بن محمد أكمل بن محمد بن محمد صالح بن أحمد بن محمد بن إبراهيم بن محمد رفيع بن احمد بن إبراهيم بن قطب الدين بن كامل بن علي بن محمد بن علي بن محمد بن محمد بن النعمان الشيخ المفيد الاصفهاني البهبهاني الحائري الكرمانشاهي

الآقا احمد بن الآقا محمد علي بن الآقا محمد باقر المعروف بالوحيد البهبهاني بن محمد أكمل بن محمد بن محمد صالح بن أحمد بن محمد بن إبراهيم بن محمد رفيع بن احمد بن إبراهيم بن قطب الدين بن كامل بن علي بن محمد بن علي بن محمد بن محمد بن النعمان الشيخ المفيد الاصفهاني البهبهاني الحائري الكرمانشاهي. ولد في كرمانشاه سنة ۱۱۹۱ و توفي بها سنة ۱۲۴۳ و دفن في مقبرة والده . أقوال العلماء فيه هو حفيد الآقا البهبهاني المشهور صاحب التعليقة على رجال الميرزا محمد و حواشي المدارك . و في بعض المواضع انه في سن ست سنين شرع في حفظ القرآن المجيد و الكتب الفارسية و في مدة سنتين قرأ النحو و المنطق و البيان و الكلام و لما بلغ الخامسة عشرة شرع في التصنيف و التأليف و في سنة ۱۲۱۰ هاجر إلى العتبات العالية فقرأ عند مشاهير علمائها و ذكره الفاصل النوري في كتابه دار السلام فيما يتعلق بالرؤيا و المنام و وصفه بالعالم الفاضل الالمعي. و قال في حقه السيد محمد المجاهد الطباطبائي في اجازته له: اما بعد فان ابن خالي صانه الله تعالى من شر الأيام و الليالي و هو الأعلم الأفضل الأكمل الذي بلغ في تحقيق غايته و في التدقيق نهايته الأمجد الأرشد المدعو بآقا احمد الجامع لجميع الكمالات الحسنة و الصفات المستحسنة من العلوم العقلية و النقلية و الفقه و الأصول و الحديث و التقوى و الورع و ترويج الدين و الانقياد إلى المعصومين ع قد أمرني بمطالعة شطر من تصانيفه الشريفة و جملة من تاليفه الجميلة فبادرت اليه امتثالا للأمر الشريف فوجدت ذلك في غاية الحسن و الجودة لاشتماله على تحقيقات فائقة و تدقيقات جيدة بعبارات موجزة عذبة فتحققت انه من أهل الاجتهاد و الملكة و الاستعداد و قد استجازني مع انني لست من أهلها و لا ممن يحوم حولها فأجزت له وفقه الله تعالى بمقرراتي و مسموعاتي و مؤلفاتي من الأصول و الفقه و الحديث و غير ذلك (انتهى). مشائخه قرأ في كرمانشاه على والده و قرأ في العراق على السيد المهدي بحر العلوم الطباطبائي و الشيخ جعفر صاحب كشف الغطاء و السيد علي صاحب الرياض و الميرزا مهدي الشهرستاني و السيد محسن الاعرجي و غيرهم، و يروي إجازة عن السيد محمد المجاهد كما سمعت و يروي بالاجازة أيضا عن المولى حمزة بن سلطان محمد القابني [القائني] الطبسي عن السيد ميرزا مهدي بن هداية الله الحسيني الموسوي الاصفهاني المشهدي الشهيد في سنة ۱۲۱۸ . مؤلفاته له من المؤلفات: (۱) عقد الجواهر الحسان في الفقه كتبه في حيدرآباد الدكن سنة ۱۲۲۰ (۲) رسالة سؤال و جواب كتبها في مرشدآباد من بلاد بنگالة في الهند (۳) كتاب في مناقب الأئمة ع و إثبات عصمتهم و إمامتهم (۴) الرسالة الفيضية في التاريخ كتبها في فيض‌آباد من بلاد الهند سنة ۱۲۲۲ في توليد الثلج و المطر و الغمام و البرد و كوكب الذنب و النيازك (۵) رسالة في رد الاخبارية و وجوب كون المكلف مجتهدا أو مقلدا - و لعلها المسماة تنبيه الغافلين في حال الأخباريين و من اتهم بالصوفية كالبهائي و غيره فرغ منه سنة ۱۲۲۲ (۶) كشف الريب و المين عن حكم صلاة الجمعة و العيدين ألفها بطلب أمير الدولة عباس قلي خان بهادر نصرة جنك سنة ۱۲۲۴ في بلدة عظيم‌آباد من بلاد الهند (۷) رسالة في الرد على من حرم المتعة ألفها بطلب السيد كاظم خان بن فخر الدولة السيد نقي خان طفر [ظفر] جنك - و لعلها المسماة كشف الشبهة عن حكم المتعة - (۸) كتاب في تاريخ المعصومين الأربعة عشر ع ألفه سنة ۱۲۲۳ - و لعله المذكور باسم تاريخ الأئمة فارسي مختصر (۹) مرآة البلدان في شرح سفر هندوستان و ما رآه في ضمن هذا السفر (۱۰) المحمودية في شرح الصمدية للبهائي ألفها باسم أخيه آقا محمود (۱۱) مناهج الفقه في القضاء و الشهادات كتبه سنة ۱۲۳۳ في سامراء حين الشروع في بناء سور سامراء (۱۲) رسالة في آداب الصلاة و الصوم فارسية (۱۳) مرآة الأحوال في معرفة الرجال (۱۴) تحفة الاخوان في تواريخ مشاهير الأنبياء و الخلفاء و الأئمة الأطهار و غزوات أمير المؤمنين ع (۱۵) تحفة المحبين في فضائل سادات الدين و امامة الأئمة الطاهرين كتبها في فيض‌آباد من بلاد الهند (۱۶) شرح المختصر النافع (۱۷) قوت من لا يموت (۱۸) تفسير القرآن (۱۹) ربيع الازهار في مسائل متفرقة من أصول الفقه (۲۰) تاريخ (نيك و بد أيام) - الجيد و الرديء من الأيام - فارسي كتبه في فيض‌آباد بالتماس بهو بيگم أم آصف الدولة .