مدخل أعیان الشیعة

أبو الحسين احمد بن محمد بن سلامة بن عبد الله الستيتي الأديب المعروف بابن الطحان

ج ۳، ص ۱۱۶

أعیان الشیعة

ج ۳، ص ۱۱۶
أبو الحسين احمد بن محمد بن سلامة بن عبد الله الستيتي الأديب المعروف بابن الطحان ولد سنة ۳۲۸ و توفي في صفر سنة ۴۱۷ (الستيتي) بسين مهملة فمثناتين فوقيتين بينهما مثناة تحتية مصغرا نسبة إلى ستيتة مولاة يزيد بن معاوية فقد حكي انه من ولدها. قال ابن عساكر في تاريخه روى عن جماعة و سمع منه جماعة و اتصل سندنا به إلى أنس بن مالك انه قال قالت أم حبيبة يا رسول الله المرأة منا يكون لها زوجان في الدنيا ثم تموت فتدخل الجنة هي و زوجاها فلأيهما تكون للأول أو للآخر فقال تكون لأحسنهما خلقا كان معها في الدنيا يا أم حبيبة ذهب حسن الخلق بخيري الدنيا و الآخرة حدث عن خيثمة بن سليمان باثني عشر جزءا منها مسند الحميدي سبعة أجزاء و الباقي أمالي خيثمة و كانت له أصول حسنة و سمع السيفيات من شعر المتنبي (اي مدائح سيف الدولة ) و كان يتهم بالتشيع فيحلف بالله انه بريء من ذلك و أنه من موالي يزيد فكيف يتشيع و قد زار قبر يزيد اه. و في لسان الميزان : أحمد بن محمد بن سلامة الستيتي حدث عن خيثمة الطرابلسي قال عبد العزيز الكناني كان يتهم بالتشيع و يتبرأ من ذلك اه و مر ذكره بهذا العنوان عن لسان الميزان و كان ذلك في غير محله. و لو لم يكن شيعيا لما اتهم بالتشيع و تهمة التشيع عند مواطنيه تهون عندها العظائم فكيف يمكن ان يصدر من غير الشيعي ما يوجب تهمته بالتشيع و هو يعلم اي ضرر يلحقه بذلك و لذلك كان يحلف على براءته من ذلك محافظة على دمه و ماله و عرضه و يستدل على عدم تشيعه بأنه من موالي يزيد مع ان كون أبي الفرج الاصفهاني من ذرية مروان بن الحكم لم يمنعه من التشيع و قد بلغ به الخوف ان زار قبر يزيد أو ادعى زيارته دفعا عن نفسه مع ان قبر يزيد لا يزوره مسلم شيعي أو غيره لأفعاله الشنيعة و تصريحه بالكفر و قبره مرجوم من كل مسلم فضلا عن ان يزار فانظر إلى اي حال بلغ التعصب و الاضطهاد لأتباع أهل البيت الطاهر و قد يرشد إلى تشيعه سماعه السيفيات من شعر المتنبي .

گزارش اشکال یا پیشنهاد