أعیان الشیعة، ج ۲، ص ۳۲۹

۳۲۹ أعیان الشیعة ج ۲
ادامه‌ی «الشريف الجليل نظام الشرف أبو الحسن ابن العريضي» از ص ۳۲۸
الحسيني لأنه يروي عنه والد المحقق و هو عن برهان الدين محمد بن محمد بن علي الحمداني القزويني نزيل الري عن السيد فضل الله الراوندي فيبعد كونه هو لتقدم درجة السيد أبي الحسن بن العريضي عليه و يظهر من اسناد كتاب سليم بن قيس الهلالي ان المترجم يروي عن ابن شهريار الخازن و يروي عن العريضي المذكور الشيخ المقري أبو عبد الله محمد بن الكمال و لعل ابن شهريار هذا هو المذكور في سند الصحيفة الكاملة بقوله أخبرنا الشيخ السعيد أبو عبد الله محمد بن أحمد بن شهريار الخازن لخزانة مولانا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) في شهر ربيع الأول سنة ۵۱۶ قراءة عليه و أنا أسمع و الدليل على ذلك أن الشيخ حسين بن علي بن حماد الليثي الواسطي ذكر في اجازته للشيخ نجم الدين خضر بن محمد بن نعيم المطارآبادي ان الشيخ محمد بن جعفر بن علي بن جعفر المشهدي الحائري يروي الصحيفة الكاملة السجادية مع ندبه الثلاث (ع) بحق سماعه بقراءة الشريف الأجل نظام الشرف أبي الحسن بن العريضي على الشريف النقيب جلال العلماء بهاء الشرف محمد بن الحسن بن أحمد بن علي بن محمد بن عمر بن يحيى العلوي الحسيني في شوال سنة ۵۵۶ و أقول السيد بهاء الشرف محمد بن الحسن هذا هو المذكور في أول الصحيفة السجادية و على هذا فلا يعد في كون القائل حدثنا هو الشريف نظام الشرف أبو الحسن المذكور أيضا اه.
أبو الحسن العريضي
اسمه علي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (ع).
أبو الحسن بن عشاية
ذكره الشيخ في رجاله فيمن لم يرو عنهم ع و قال روى عنه حميد حديثا واحدا.
أبو الحسن العطار
روى الكليني في الكافي في باب طاعة الأئمة ع عن أبي خالد القماط عنه عن أبي عبد الله (ع).
أبو الحسن العطار القمي
اسمه علي بن عبد الله.
أبو الحسن العكبري المعدل
اسمه عبد الواحد بن أحمد بن الحسن بن عبد العزيز.
السيد أبو الحسن بن علوان الحسيني العاملي الشامي
في أمل الآمل فاضل صالح جليل معاصر سكن بعلبك.
أبو الحسن العلوي
اسمه محمد بن جعفر بن محمد بن جعفر بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب المعروف بأبي قيراط.
أبو الحسن العلوي
اسمه علي بن عبيد الله بن علي بن الحسين.
أبو الحسن العلوي
اسمه عباس بن علي بن جعفر بن محمد بن الحنفية.
الشيخ أبو الحسن بن علي بن أبي طالب هموسة الفرزادي
ياتي بعنوان أبي علي الحسن بن علي بن أبي طالب هموسة الفرزادي.
أبو الحسن بن علي بن بلال
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الهادي (ع).
أبو الحسن أو الحسين بن علي الخواتيمي
عن التحرير الطاوسي أنه عنونه كذلك في باب الكنى و هو سهو منه بل الحسين بن علي الخواتيمي كما ذكره هو نفسه في باب الأسماء.
السيد أبو الحسن بن نور الدين علي أخي صاحب المدارك بن علي بن الحسين بن أبي الحسن الموسوي العاملي الجبعي
نزيل دمشق في أمل الآمل فاضل صالح جليل القدر سكن الشام من المعاصرين اه (أقول) الظاهر انه جد آل نور الدين القاطنين بدمشق من سادات آل مرتضى الشهيرين و في بغية الراغبين أمه بنت الشيخ عبد اللطيف بن علي ابن احمد بن أبي جامع فهو أخو زين العابدين و جمال الدين و حيدر (الآتي ذكرهم كل في بابه) لأبيهم فقط و شقيق السيد علي الآتي ذكره لأبيه و أمه. (تنبيه) في رياض العلماء في باب الكنى السيد أبو الحسن بن علي بن العريضي العلوي من أجلة العلماء و كان من مشائخ الشيخ الجليل ورام بن أبي فراس صاحب المجموعة المشهورة على ما يظهر من أواخرها و قد قال في وصفه حدثني السيد الأجل الشريف و يحتمل كون أبو الحسن كنيته و اسمه سقط من قلم النساخ و يحتمل كونه راويا عنه بالواسطة اه (أقول) الموجود في آخر مجموعة ورام حدثني السيد الأجل الشريف أبو الحسن علي بن إبراهيم العريضي العلوي الحسيني قال حدثني علي بن نما إلخ. فنسخة صاحب الرياض من المجموعة كانت ناقصة.
السيد أبو الحسن بن على شاه ابن صفدر شاه
اسمه محمد بن علي بن صفدر.
الشيخ الامام أبو الحسن بن علي بن المهدي
في رياض العلماء من أجله علماء الأصحاب و لم أعلم اسمه و لكن ليس هو بابن المهدي الذي يروي الشيخ الطوسي عنه و لعل كلمة بن قد سقطت من قلم النساخ أو يقال المهدي لقب محمد المذكور و هذا من مشايخ شاذان بن جبرئيل القمي قال قدس سره في كتاب الفضائل حدثنا الامام شيخ الإسلام أبو الحسن بن علي بن محمد المهدي بالاسناد الصحيح عن الأصبغ بن نباته الحديث و أقول لكن حكى السيد هاشم البحراني في معالم الزلفى عن الشيخ رجب البرسي انه قال حدثنا الامام شيخ الإسلام إلى تمام هذه العبارة و على هذا فيكون حدثنا من منقول الشيخ رجب البرسي و يكون الشيخ أبو الحسن هذا من مشائخ البرسي أيضا و هو غريب لأنه من المتأخرين و ليس بمعاصر لشاذان بن جبرئيل ثم أقول لا يبعد اتحاده مع ابن المهدي المامطري المذكور في باب الابن صاحب كتاب المجالس و مر في ترجمة السيد بهاء الدين علي بن مهدي الحسيني المامطري احتمال اتحاده مع هذا الشيخ فتكون كلمة ابن بعد أبو الحسن زيادة من قلم الناسخ اه.
أبو الحسن بن الغار
في الرياض عده العلامة من مشايخ الشيخ الطوسي من علماء الخاصة
۳۲۹

گزارش اشکال یا پیشنهاد