النجار الأنصاري. روى عن أبي جهم هذا عمير مولى ابن عباس لا اعلم روى عنه غير عمير اه و في الاصابة أبو الجهيم قيل اسمه عبد الله و قيل الحارث بن الصمة اه و ذكر قبل ذلك أبو جهيم عبد الله بن جهيم الأنصاري. و عن تقريب ابن حجر: أبو جهيم بالتصغير ابن الحارث بن الصمة بكسر المهملة و تشديد الميم ابن عمر الأنصاري قيل اسمه عبد الله و قد ينسب لجده و قيل هو عبد الله بن جهيم بن الحارث و قيل اسمه الحارث بن الصمة و قيل هو آخر غيره و هو صحابي معروف و هو ابن أخت أبي بن كعب بقي إلى خلافة معاوية اه. و في تهذيب التهذيب أبو جهم بن الحارث بن الصمة بن عمرو بن عتيك بن عمرو بن مبذول بن عامر بن مالك بن النجار الأنصاري و قيل في نسبه غير ذلك روى عن النبي و آله[ ] ص و عنه بشر بن سعيد الحضرمي و أخوه مسلم بن سعيد و عمير مولى ابن عباس و عبد الله بن يسار مولى ميمونة و صحح أبو حاتم كون الحارث اسم أبيه لا اسمه اه و كيف كان فلم يعلم انه من موضع كتابنا.
أبو الجهم الكوفي
اسمه ثوير بن أبي فاختة سعيد بن علافة [علاقة].
أبو جهمة الاسدي
كان مع علي (ع) بصفين و من شعره قوله من أبيات:يجالد من دون ابن عم محمدمن الناس شهباء المناكب شارففما برحوا حتى رأى الله صبرهمو حتى أتيحت بالاكف المصاحفو قوله:أنا أبو جهمة في جلد الأسدعلي منه لبد فوق لبدأهجو بني تغلب ما ينجي النقدأقود من شئت و صعب لم يقد
أبو جويرية العبدي
(جويرية) تصغير جارية (و العبدي) نسبة إلى عبد القيس قبيلة في البصرة معروفة بولاء علي و ذريته ع.
في اخبار التوابين انه كان في أصحاب سليمان بن صرد الخزاعي ثلاثة من القصاص منهم أبو جويرية العبدي فجعلوا يطوفون على أصحاب سليمان يحرضونهم. و كان أبو جويرية يدر [يدور] فيهم و يقول أبشروا عباد الله بكرامة الله و رضوانه فحق و الله لمن ليس بينه و بين لقاء الاحبة و دخول الجنة الا فراق هذه النفس الامارة بالسوء ان يكون بفراقها سخيا و بلقاء ربه مسرورا. و في اخبار التوابين أيضا ان رفاعة بن شداد البجلي لما رجع بالناس حين رأى انه لا طاقة لهم بأهل الشام جعل وراءهم أبا الجويرية العبدي في سبعين فارسا فإذا مروا برجل قد سقط حمله أعانوه أو وجدوا متاعا قد سقط قبضوه حتى يوصلوه إلى صاحبه. و لكن المسعودي في مروج الذهب سماه أبا الحويرث العبدي فقال: فلما علم من بقي من الترابية ان لا طاقة لهم بمن بازائهم من أهل الشام انحازوا عنهم و ارتحلوا و عليهم رفاعة بن شداد البجلي و تأخر أبو الحويرث العبدي في جابية (حامية ظ) الناس انتهى و لا شك انه وقع تصحيف بين أبي جويرية و أبي الحويرث و الله أعلم أيهما الصواب و ياتي حويرثة بن سمي العبدي و الظاهر انه والد المترجم و هو تصغير حارثة كما أن جويرية تصغير جارية.
أبو الجيش
اسمه أنس بن رافع.
أبو الجيش الخراساني البلخي
اسمه مظفر بن محمد.
أبو حاتم
في الفهرست انه محمد بن إدريس الحنظلي.
أبو حاتم بن حبان التميمي
في العالم [المعالم] له وصف أهل البيت و الآل ع اه (أقول) هو محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد التميمي البستي المتوفى سنة ۳۵۴ من مشاهير علماء أهل السنة و فقهائهم و محدثيهم صنف فأكثر و هو الذي ينقل أقواله علماء أهل السنة في الجرح و التعديل بحيث لا تكاد تخلو منها ترجمة و من الغريب ان ابن شهرآشوب لم يشر إلى انه من غير الشيعة كما هي عادته إذا ذكر من ليس من الامامية ان يقول زيدي أو عامي أو غير ذلك و إذا سكت عن رجل ظهر انه عنده من الامامية. و قد ذكر في مقدمة كتابه انه في فهرست كتب الشيعة و أسماء المصنفين منهم و انه تتمة لفهرست الشيخ الطوسي الذي هو كذلك و قد ذكر قبله أبو المحاسن الروياني و قال عامي له الجعفريات (مع ان الصحيح انه شيعي) و بعده القاضي أبو القاسم البستي و قال زيدي له كتاب الدرجات و ذكره بينهما عاريا من وصف عامي و نحوه و مقتضى ما ذكرنا كونه شيعيا مع ان تسننه أشهر من نار على علم بل هو ناصبي فهو القائل عن الرضا (ع) يروي عن أبيه العجائب كان يهم و يخطئ حكاه عنه السمعاني في الأنساب و مر نقله في سيرة الرضا (ع) و لعل تركه التنبيه عليه لشهرته أو من سهو القلم و الله أعلم.
أبا حاتم الرازي
اسمه محمد بن إدريس الحنظلي الرازي كذا يفهم من رجال الشيخ و عن تقريب ابن حجر انه محمد بن إدريس بن المنذر الحنظلي الرازي اه و الظاهر اتحاده مع السابق و في تهذيب التهذيب
أبو حاتم الرازي هو محمد بن إدريس الحنظلي.
أبو حاتم الرازي
اسمه أحمد بن حمدان.
أبو حارث
اسمه كثير بن كلثم أو كلثمة و يطلق على محمد بن عبد الرحمن.
أبو الحارث الجعفي
اسمه عبد العزيز بن الحارث.
أبو الحارث
روى الكليني في الكافي في باب التطوع في السفر الحديث ۷۵۶ بالاسناد عن مقاتل بن مقاتل عن أبي الحارث عن الرضا (ع).
أبو الحارث بن أبي الأسود الدؤلي البصري
مذكور في مرآة الجنان لليافعي ج ۱ ص ۲۲۹ و هو تصحيف و الصواب أبو حرب و ذكره له بالألف و اللام يوجب الظن بان التحريف من المؤلف.
أبو حازم الاحمسي
اسمه سعيد بن أبي حازم.